《永寧茅坡彭pan湾頭胡慶直系追根溯源簡介》
天 地 人 三才之導 日月星辰 刚氣上騰，山川土石 柔氣下凝 、資陽以昌 用阴而成。然刚者有下济之導，施布雨露 而柔者亦具上 御之徳發育萬物。聖人作易 以两儀而各之 而人参於其中，性能殊异盖人备智慧 心机极端灵敏身处宇宙、設施社會集團 形成輝煌灿烂之結构。昔春 上古洪荒之世 尝於野外穴居，有巢以後 伐木构室及至伏義神農。乃習稼墙醫葯饲牲畜，男女配婚 以成家道俟! 及尧 舜 虞，舜開化改革舆日俱新……尤其是:別尊卑 按 人伦 立䋄紀，制礼樂 講道德、守仁義 敦文艺 習科技；倡舉 賢慧智 能御其綱領 导之以政、齐之以刑、竟自綿綿延於今、足达数几千年之經歷、且而永垂不朽 斯所謂 “三才之導”并連而顯著矣!而人应考其祖宗之鞠育。据此:必當追思木本之水源，堪称族人後裔一脉。唐代以前各族姓氏俱未备於譜輯，民間藏查如有名賢忠義者悉由史官刊入綱监、惟皇室帝胃存以玉牒以作备查。自唐太宗好文開科取士勒令拟备族 譜發追逺报本之念，繼後各姓賢孫积极搜經覓典、納录自姓之世系、拟稿撰譜 拉開各姓譜書之序幕、迄今数几千年仍然繼往開來!
吾族胡姓逺自舜帝至满公之後，自满公以下有数十世沦陷稽查。殛自受姓祖以來 傳至二十一世澄公、澄公之後由陳洲徒河東、再迁南郡華容、由華容再徒夀春 徒安定。安定原有族七 ，分散四方、独喜公自安定徒宿迁、而宿迁之外徒者又多……西晋時至潘公【满公之後裔六十四世潘公，華林開基始祖】因夷匪磁乱有功於朝乃封土於赣章新吳、而後迁居華林【满公後裔之八十七世清献公梦“北斗星”七子入怀，之所以满公之八十八世後裔胡魁（高早成 城读zhou公 ) 按北斗七星加鬼字旁命名】胡魁城公是清献公長子。胡魁城公的後裔們，二十二世之後各支系多数都立了自系堂号、胡魁城zhou公的後裔二十二世之前都統称為：《安定郡安定堂》，胡魁城zhou公生五子【胡魁城zhou公次子第二子珰公,吾支系華林五宗系的一世祖】之後爲:《胡氏 華林五宗後裔》
【以下溯源世系至華林世系，楚南世系再至隆昌盧洲及永寧世系】(“永寧府”現今的叙永和古藺就是清朝時期的“永寧縣”)古藺是清朝光緒年間才立的縣【注：元朝時期，不重用漢族人、使漢族人没有“派語”“字輩”】【隆昌至盧洲世系其中有两代单名，後裔之後派語是“計開遺畄的四十字輩”(入川庚武公後裔十二世“來思公”進入現今：古藺縣德耀關，入川第十五世長房拱辰公另立永寧派語字輩、能字輩是入川十五世)：世思水能廷，紹作周邦屏。祖武遵三恪ke，家傳本一經。儒行光典策，士品兆咸享。學導文人子，維常近大臣。資料依据摘录於“隆昌胡氏船形屋基”】地名 如 現今小水:清朝称“樂荣里” 解放前國民時期“水屯響”解放後因小水老街周邊多处山泉之所以称呼爲“小水公社” 小水老街以前称呼爲“桐梓园”桐子园”之後更名“小水乡”目前称爲“小水村”永寧胡氏近代已大修三次家譜、族長分别是：“胡百川”“胡潤賢”“胡在庄”派語目前已修六十字輩字輩派語世系表等資料依据吾已另存有文档
【一：焱黄裔室至舜帝9世溯源世系版】（备注在本人畢記里靣）
【二：舜帝至媯满(陳胡公满)34世溯源世系版本】（备注在本人畢記里靣）
【 注：(1)湖北“大宗譜”的是66世溯源世系版 含垂綫世系圖 另存文档 今年2021.10.30号湖北孝感《大宗譜》授譜闭幕(2) 下例是86世華林溯源直系版(3)本人另外收藏的有88世江西吉安“大成譜”溯源世系版 與電子扫描件“清朝時期江西吉安《胡氏大成譜》” 另存文档】統一称呼為：“胡氏追根溯源系”
【86世溯源世系版本如下：】
一：【陳侯時代】
陳胡公满