正月初七“康公诞”巡游|胡氏文化 - 中华胡氏网

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只看楼主倒序阅读使用道具楼主发表于: 2017-02-07

来源：珠江商报作者：陈培仪

2017年2月3日，恰逢正月初七，均安鹤峰豸浦村举行一年一度的“康公诞”巡游活动。
当天下午1点40分，爆竹声刚落，由锣鼓柜队、帅旗队、八仙队、醒狮队和罗伞队等组成的巡游队伍，在人们的簇拥下从胡公家庙出发，途经豸浦大街、豸浦大道、豸浦牌坊等地方，最后到达康公庙。队伍所到之处，早就围满了翘首期盼的村民，人们纷纷上前触摸“康公府”，高喊“身体健康”等吉祥语，祈求平安康乐。巡游路线两旁的居民，在自家门前点上香，放上各式各样的祭品来迎接康公。

今年80岁的吴红娇，尽管因为身体原因无法跟随队伍一起巡游，但她也早早来到胡公家庙前，见证巡游的开始。她表示，巡游是为了纪念康公并祈求风调雨顺、生活和乐、身体健康，每年都会参加。据了解，“康公诞”巡游活动是豸浦村十分重视的一项传统活动，每年逢正月初七巡游一次，巡游规模和气势仅次于均安关帝巡游。

与去年相比，今年的巡游队伍中加入了飘色队。据悉，这是鹤峰豸浦第三年邀请飘色队伍参与其中，丰富巡游队伍的元素。“我们已经和狮子队联系过，争取明年组织一个小狮子队加入到巡游队伍中。”鹤峰的何蕴仪表示，希望通过加入一些多样的文化元素和特色元素，吸引更多的人关注“康公诞”巡游，让传统文化得到更好的传承和宣传。

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【相关阅读】道教人物：康公

据史料记载，康公原名叫保裔，是北宋的名将，骁勇善战。宋真宗咸丰三年，辽兵入侵，保裔任高阳关主帅，危机时杀妻以示与城共存亡，激励将士，终寡不敌众，为国捐躯。后人感其忠烈，修庙祭祀，并每年在其出生日于村内巡游缅怀。据村里的老村民介绍，“康公”所到之处都会保平安并且风调雨顺。

传说：鸭子救康公

康公，是南宋朝的大元帅。年轻时，他锄强扶弱，抱打不平，保家乡安宁，还劫富济贫。把贪官污吏，豪门巨绅的财物，分给贫苦大众，是人们尊敬的江湖侠士，参军后成了将军，统领百万兵，后因战事紧张，退守江南，战况紧张加上敌兵众多，康公节节败退，连亲信兵将都被打得四处逃散，最后只剩下康公一人，被追赶到河边。敌军四处追杀，康公被迫着沿着河滩夺路而走。这样一来，康公可是添上了大麻烦了，因为，跑在河滩上，康公留下了一长串脚印，这无疑是留下了蛛丝马迹，引火焚身。敌军很快察觉了康公的脚印，摸清他的逃跑方向，逐步进行追杀。此时，康公心里已暗暗叫苦，这时一群鸭子“嗒嗒嗒”从河滩走过，把康公的脚印踩乱掩盖，敌兵的线索很快就中断了。康公脱险。因此，康公就认为鸭是有灵性的，从此就不食鸭。
康公摆脱了敌人的追击后，重整兵力，发起大规模反攻，击退敌人，保护了水乡一带的安全，免受战火牵连，生灵涂炭的惨状，后被封为保护水乡的大元帅。驾鹤仙逝后，根据水乡居民意愿，追封水神“康公元帅”，并定在农历七月初七为拜祭康公的诞期，称为“康公诞”。因此，每当农历七月初七，水乡居民都会拜祭康公，表示自己对康公的尊敬和感恩。然而，水乡居民在拜祭的时候只会宰鸡杀鹅，从不杀鸭或食鸭，因为这样是遵循康公的意愿：不杀鸭，不食鸭，这也是体现了水乡居民对康公的敬畏。

同时，岛上居民会广邀亲戚朋友相聚庆祝“康公诞”，喜庆场面热闹气氛甚至高于春节。

水乡居民房屋有“门当向水”之说，原因是居民诚信崇拜，尊敬康公。面朝水，祈求水神康公施福，能保家老少平安之意。
拜祭方式：先从大厅正堂拜起，请示当天（天庭），再到社坛神楼请示放行（因为居民认为神仙下凡都需要当地诸神放行通过），最后到水边请明康公到家施福，保家宅老少平安。

广东省佛山市禅城区南庄镇溶洲村，七月初七的康公诞。家家户户用米粉制成的“鸭仔”饼，供奉康公。又用禾杆扎成窝，放两只“鸭仔”“鸭旦”在水埠头，这个习俗叫“放鸭仔”，那时，河边已聚集了“俊男俊女”等着执鸭仔来吃，说是吃了就“快高长大”。

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【前期报道】初六“请康公”，初七贺“康公诞”

来源：顺德城市网（2016年2月16日）

　　“康公诞”巡游活动是均安豸浦村保留下来的一个传统民间活动，距今已有几百年历史。1995年开始第一次巡游，至今逢每年正月初七、七月初七各巡游一次，以求来年生活美满、风调雨顺。
　　豸浦村进行“康公诞”巡游活动，是为了纪念村民们的先人康公，活动期间会进行锣鼓柜、舞狮、晚宴、分猪肉等习俗活动，在纪念先人的同时也是为村民祈福。巡游队伍所到之处，锣声、鞭炮声四处响起，场面热闹非凡。