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文：胡德明 图：胡正西 2017年10月3日，芜湖胡氏宗亲联谊会会长胡才道、秘书长胡正西、胡之林、胡德明宗亲一行，接待了来自山东东营市“寿安堂”胡氏后裔胡显斌先生。胡显斌宗亲系芜湖胡氏古塔塘“寿安堂”后裔第二十五世孙，此次借趁“国庆、中秋”双节期间，专程由鲁奔皖至芜湖塔塘胡氏祖祠遗址进行实地探访，期间受到“芜湖胡氏宗亲联谊会”及“芜湖古塔塘胡氏”后裔宗亲们的热情接待。 上午10时，众人的车队抵达坐落在弋江区白马街道塔影村胡老家（原名芜湖县白马乡光明村胡老家）自然村的“寿安堂”胡氏宗祠遗址所在地。东道主方兼管看护宗祠的胡光好宗亲，领着来访者一行，由北向南，从宗祠遗址后围墙基始，沿着墙基东侧前行，走过尙显半裸的原祠堂中进房屋的东便门门槛时，光好宗亲介绍：门槛往北达后围墙的用较大方形长条石垒砌成一米多高的东、后、西三方保存完好的围墙基，是胡氏宗祠原址原状。东便门门槛往南一段至宗祠门面，中途因改建为学校所用时被多次翻建，但地面基础格局仍是原样。 走进大门方向，一堵带有“胡氏宗祠”匾额（今人近做）作为门楣的南向外墙，标示着此地是往日“寿安堂”胡氏宗祠遗址所在地。穿过匾额下的门道，一处昔日曾是“五开三进两庭院”、庄严肃穆的旺族宗祠，如今已成为长满齐人高蒿草的祠堂内庭院，呈现荒废已久的迹象； 在后进原来应属供奉祖先牌位所用的“祠”部分，有一幢二层楼房. 房前正中很郑重的树立着一块残破不全的石制“胡氏宗祠”匾额（应是建祠时特制、后被改作它用而受损、现已变形），置放在宗祠后进“祠房”前的中央，它是让现时拜祠敬祖的后裔子孙们有个祭祀的地方与导向。 顺延石匾额往后看去，二层小楼上置有一室，上面书写着“祖像堂”字样。走了进去，才知是供奉先祖容像的“祭祀堂”。正中悬挂着《迁芜湖始祖寿一公》及两边、两厢共七位先祖容像，始迁祖寿一公容像左下方，题写着“贊曰：珩瑯家學 安定真傳 詩書濟美 孝弟力田 義方教子 五桂齊賢 塔溪發軔 兆始南宣 盧陵解 缙贊”。像前置放着极简易的香炉几案，因不定时地常会有后裔子孙们前来祭拜、燃香…… 离开宗祠遗址时，见周边多处另乱散放着垫放祠柱用的圆柱形石墩与铺垫石板块。据先前曾经来此考研过的胡学峰宗亲介绍：经同位素测定，墙基所用长方形条石是约为1046年（丙戌年），即北宋庆历六年前后的物品，距今约970年。 接下来的行程，是拜访族人集中聚居的塔塘自然村。一位德高望众的胡之旺老先生，老先生携子光好宗亲共同接待了来访的客人。据之旺宗长介绍，“寿安堂”（塔塘胡氏宗祠）的准确建造年代不详，他记忆中前辈们讲叙过几件事： ①建祠的木质架构部分，是购买繁昌一处拆卖的祠堂材料来此组装，还叙及一人能挑两个石墩的大力士； ②解放初期宗祠被改为学校所用，经受54年发大水的破坏，房屋倒塌，供奉的祖宗牌位被水漂没，后以前进为主体，建立起一所学校； ③本宗支1928年（民国十七年）四修“戊辰版”宗谱时，撰修、付梓、分放等辑编过程，都是在宗祠内进行的。在回答显斌宗贤提出寻求五修《塔塘胡氏宗谱》的电子版原件时，之旺老人立即将此事交与其子光好，力求尽快落实办到位。 在塔影村浅湾小区，一行还与闻讯赶来的91岁高龄的胡之清老人进行亲切交谈。老宗亲是五修宗谱主笔者之一，其再三赞扬此次能成五修《古塔塘胡氏宗谱》，与才道宗贤付出的领头凝聚力、财力保障的支撑力度，是具举足轻重之功效的；同时也赞赏了“久未谋面、今得一见”的显斌宗贤为五修谱散佚殆尽的原始资料，四方寻觅，八处求证的辑编之辛劳；并给予76年出生的、对传统的谱学文化有此热情兴趣、能深度就里的年轻后生，冠以“年轻的夫子、学究”之称呼，并殷切地赞赏：“后生可塑”。 此行，对本宗支源出清华的祖系对接，为能更精准的理出无缝嫡出传承，作了一系列的考析与寻证。显斌宗亲虽然体力付出了辛劳，但收获颇丰，所见所闻，宗祖地的滋润韵力、宗亲们的真挚热情，使其心灵获得较大慰藉。
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