安徽境内黄山附近有个绩溪县（胡锦涛同志的家乡），据说是块风水宝地。
公元337年前，一位镇守歙州的领兵将军胡焱（祖籍山东青州濮阳）娶了绩溪县华阳镇一户汪姓小姐为妻。胡焱因见华阳龙川东耸龙峰，西持鸡冠，南有天马奔腾而上，北有长河蜿蜒而来，认定是一块风水宝地便决定于此定居，于是他就成了龙川胡氏的第一位始祖。
胡炎选择迁居龙川，是希望这风水宝地能使其子孙兴旺，人才辈出，代有高官。可很长的一段时间，胡氏家族虽一直是人丁兴旺，仕途却不是很发达。
过了几百年后，胡氏家族已传到第25世祖胡念五，他拥有“田土三万余顷，遍于邻郡，徽州六邑，莫有富于公者，时人报为大户。于是，照田纳粟五万石，赈济凤阳等府，敕封父子官爵为提干。”所生七子，分为七支，也称“七架”。人丁兴旺又富有的胡念五同样认定龙川是块风水宝地，苦思冥想多年要选址建胡氏宗祠，求得祖先庇佑以遂祖宗之愿。
一天，胡念五拿着罗盘到了祖先胡焱当年看风水的朝笏山登山远望，正当他拿着罗盘在用心琢磨时，耳边传来“一流地师望星斗、二流地师看水口、三流地师满山走”的声音。询问方知出此言者是进士出身的赖文俊，此人学识极高，因不喜官场，才弃官寄情于山水间，至力研习易经，是著名的风水先生，因他常身着布衣，人称“赖布衣”。
赖文俊被胡念五请到家中，侍为上宾。一天，胡念五问：“我想在龙川建一座宗祠，让祖先庇佑子孙人丁兴旺、仕途发达，你看选在何处为佳？”。
赖文俊说：“宗祠的选址不难，但先要解决好龙川风水问题。”
胡念五问“龙川是风水宝地，这是很多风水大师都认定的，难道有什么问题吗？”
赖文俊说：“龙川东龙峰耸立，西凤山对峙，属天龙地凤、龙凤呈祥的绝佳之地；北有登源河蜿蜒而至，南有天马山奔腾而上，依山傍水，水绕村东流，汇入登源河。整个村貌成船形，颇具龙舟出海之势，堪称风水宝地。可是为何好风水没出人才呢？可惜啊……”
胡念五忙问：“可惜什么？”
赖文正说：“本来在这龙船地居住是可以大有作为的，可惜你们都姓胡，在绩溪方言中“胡”与“浮”谐音，船都不稳，作为何来？”
胡念五问计，赖文俊说：“定船须靠锚，锚是丁字形的，所以得找一户丁姓人家搬来，为使其安心，你得给他建造房子分给他土地，这样才能将这船钉住了。”
胡念五担心丁姓人家日后人丁兴旺，人口比胡姓多反而分去灵气了，甚至破坏了风水宝地。赖文俊说：“钉子太多反而不好，最好是单钉单卯世代单传。为不让丁姓人丁发达，你请一对穷苦的丁姓夫妻来此居住并迁祖坟来，我对丁家祖坟进行风水处理，让丁姓只能代代单传。”
胡念五依计而行，说也奇怪，24代过去了，正如赖文俊所说，村里只有一户姓丁的人家。在封建社会，生女孩不算传宗接代，生男孩才算“丁”，在人类自然发展的情况下，能以保证24代都是代代单传，岂不奇迹？建国后，丁家与胡家处于平等地位，却仍是三代单传。
自丁姓人家迁居龙川之后，赖文俊又为胡氏选址建祠。后来，龙川胡氏果然人才辈出、代有高官。据胡氏宗谱记载，仅宋、明、清三朝龙川就有进士11名，其中最著名的是明朝“一族开三府”的户部尚书胡富、兵部尚书胡宗宪、副都御史胡宗明三人。
为表感激，胡氏在宗祠旁立有赖文俊位供奉。
故事故事，有故就有故事。
