安徽绩溪胡氏四家族（称为“绩溪四胡”）
在风景如画的黄山和天目山之间，群峰环抱之中，有一片人文荟萃、钟灵毓秀的神奇的土地——安徽绩溪。绩溪是安徽省宣城市的一个县，历史上出过不少名人，尤其以胡姓为多。如北宋名臣胡舜陟、南宋文学家胡仔、明朝户部尚书胡富和兵部尚书胡宗宪、“礼学三胡”——胡培翚、胡匡衷、胡秉虔、清代徽墨名家胡天注、著名红顶商人胡雪岩、近现代著名学者胡适等……
在绩溪，胡姓被公认为是家族最大、人数最多的姓氏（约占全县总人口的15%），他们的始祖是胡公满。在这里的胡氏族人共有四个支脉，被称为“绩溪四胡”，即“龙川胡”、“金紫胡”、“遵义胡”和“明经胡”。
在绩溪的四支胡姓中，数“龙川胡”和“明经胡”出的名人最多。
一、龙川胡氏 在迁入龙川之前，龙川胡的始迁祖胡焱一家生活在青州濮阳县一带（今河南濮阳、山东郓城）。大约1600年前，胡焱作为散骑常侍兼中领军，随晋元帝南下镇守歙州（今安徽歙县），并于公元337年，娶了华阳镇（今绩溪县城）的汪氏为妻。婚后不久，胡焱来到华阳镇东部约11公里的龙川游玩，发现这里山水清丽，是块不可多得的风水宝地，于是便举家迁到这里，定居下来。他和子孙们凭借从青州濮阳带来的先进农业生产技术、儒家文化传统，在龙川开始了数十代隐逸与耕读并举的生活。 龙川是一个古老的村子，为避皇帝讳，当地人又给龙川取名坑口。 龙川胡氏人才辈出，是著名的“进士村”，这里仅宋、明、清三个朝代就出了13位进士。其中，最著名的是明朝户部尚书胡富，兵部尚书、抗倭名将胡宗宪，以及都御史巡抚辽东的胡宗明等。村内现保存有为胡富和胡宗宪建的奕世尚书坊，是徽派石雕的精品，距今已有400多年的历史。
胡氏宗祠
踩着青石板路前行，一条名为龙川的小河穿村而过。在村子的东头，有一座区别于其他民居的建筑——胡氏宗祠。胡氏宗祠始建于宋朝，明嘉靖年间整修，是国家重点文物保护单位。宗祠三进七开间，后有龙山，前有狮山和象山。龙川溪水从祠堂前流过，注入新安江。祠堂建筑集徽派砖、木、石三雕和彩绘为一体，享有“木雕艺术博物馆”和“民族艺术殿堂”的美誉。中外建筑专家称胡氏宗祠“规模之大、时间之长、保存之好、装饰之美”为天下第一。 走进宗祠大门，便见玄关上画着色彩鲜艳的门神，转进去是开阔的天井和气势恢宏的正厅。天井走廊的墙上，悬挂着龙川胡氏的历代名人画像。正厅左侧槅扇门裙板上，画着荷叶荷花和飞鸟鱼虫。画作姿态飞扬，线条流畅，据说是晚明大画家徐渭作的底图。其中，一幅图描绘的是荷叶下面一只螃蟹。“荷蟹”谐音为“和谐”，其他的几幅画也都有各自的谐音。左边的四块槅扇雕板分别以荷、鱼、飞禽等为画，依次寓意“和气生财”、“和为贵”、“连年有余”、“河清海晏”。右边则以荷与其他水族动物为画，构成了“和谐”、“和美”、“和顺”、“和鸣”四幅美图，低调而含蓄。 “和谐”是龙川胡氏倡导的家族理念。 二、明经胡氏 相传唐末为避朱温叛乱而被婺源人胡三扶为义子的唐昭宗幼子胡昌翼的后代。明经胡主要有三支：长房胡延政、二房胡延宾、三房胡延臻。胡延政一支主要分布在绩溪县的岭北上庄、宅坦、长安及翚岭以南的湖里。三房胡延臻一肪主要分布在岭南石门、荆州和临溪石榴、下备等乡村。石门、荆州的明经胡，虽也是胡昌翼的后代，但不是从绩溪的湖里或上庄迁去的，而是从歙县的芳塘迁过来的，其中荆州的明经胡是胡昌翼第三个儿子胡延臻的后裔，经历了一个去了走，走了又来的磨难，到明代中期前后才真正定居繁衍起来。“李改胡”在原徽州地区分布很广，不仅婺源、绩溪、歙县有，其它各县也有。胡雪岩
“李改胡”后人中，绩溪湖里村的“明经胡氏”人胡雪岩（1823—1885），名光墉，是显赫一时的红顶商人。他凭借左宗棠的支持，亦商亦官，富可敌国，其手创的“胡庆馀堂国药号”，成为与北京“同仁堂”一样同享盛誉的药业巨子，他的为商之道和经营文化一直为现代中国商界所推崇。有现代中国孔夫子之称的一代宗师胡适也是“明经胡”传人。其家族则早在第一次鸦片战争之后，“五口通商”之时，就“常居茶，迁贸各国”。他们一家，在上海拥有几爿茶叶店。如果没有这种经商活动作为基础，胡适也就无缘长时间就读上海，更无缘接触新思想，新知识，而成为三十六个博士头衔的世界级文化巨匠了。胡适之的近亲胡余德（1763—1845），在父亲胡天注创建“胡开文”徽墨的基础上，发扬光大，并经其后裔的努力，于1915年荣获巴拿马万国博览会金质奖章；“胡开文”的名号遍及海内外，几乎成了徽墨的代名词。胡适、胡开文一支都是龙井（宅坦）明经胡氏的分脉 我们徽州，旧时有“程、汪、吴、黄、胡、王、李、方、洪、余、鲍、戴、曹、江、孙”等一十五大姓，胡姓排第五位，而在绩溪，则胡姓为尤，就象县城内的那株大槐树，历经千百年沧桑历史，愈益枝繁叶茂，不仅本邑各地，方兴未 艾，而乃至于全国各地，发达不已，人才荟萃，精英迭出。 附绩溪明经胡氏部分排行： 1、 龙井明经胡氏排行： 伯世希光大，贞端（忠*）志士成；
天昭匡（昌*）应德，邦祥允可清；
廷献弘嘉瑞，克继本奇荣；
文行英贤俊，信善尚时中；
恭敬惟良厚，思正永承宗。
注：*明嘉靖谱的排行为“贞忠志士成，天昭昌应德”，清康熙、乾隆续修宗谱时为避讳将忠改为端，昌改为匡。凡排行与此相同的都为龙井胡经胡氏，请对照认祖归宗。
2、胡适故里上庄明经胡氏排行
胡适
天德锡祯祥，洪恩毓善良；
明经承肇祖，世泽振同光；
秉国思名彦，为邦有宪章；
家庭敦孝友，继起衍宗长。*
注：*乾隆年间，胡雪岩故里胡里与胡适故里上庄合修宗谱，曾拟定20字的排行诗，由于文字生僻难解在清宣统上庄胡近仁主修宗谱时特改成上述32字排行。 三、金紫胡氏 绩溪县境内胡姓中，惟此系支脉为多，分布也广，因其名姓时间长，故绩溪岭南胡氏中，登源河一线至胡家，芜屯公路一线到家朋，岭中尚（田）、板（桥）、校（头）一带，基本上是金紫胡氏传人居多。绩溪金紫胡氏的远祖可追溯到东汉时的胡广。胡广在东汉灵帝时，担任司徒兼太傅。当时他的子孙居住在湖广岳州。胡广下传至晋代时，他的后代胡琰在山东为官，于是迁居青州濮阳县板桥村。到了唐代时，胡琰的后人胡宓司职散骑常侍，迁居歙城乌聊山下。随着改朝换代，胡氏子孙又一次迁居他乡。及至五代，胡宓的后人胡沼供职南唐，担任客都之官，迁居绩溪。胡舜陟
从此以后，这支胡姓就在绩溪安家落户了。胡沼下传数代到胡峤，在任同州（今陕西省）合阳县令时，入契丹境，将西瓜引入中原种植，功莫大焉。峤有子曰胡准，准生3子，长曰符，次曰筠，三曰策。皆忠厚笃诚，乐于助人。三子胡策又生三子，曰宏，曰成，曰咸。亦皆才华出众，勤奋好学。胡咸生有4个儿子，即胡舜陟、胡舜申、胡舜俞、胡舜举。兄弟4人在乃父谆谆教导下，相继成才。胡舜陟更是成了一代名臣，他与抗金名将岳飞交情甚笃。登宋徽宗大观三年（1109）进士第，后担任监察御史、侍御史。为官期间，忠心耿耿，直言犯谏。宋室南渡之后，胡舜陟历任知庐州、徽猷阁待制，淮西制置使，广西经略。所到之处，政绩斐然。因弹劾权臣秦桧，与岳飞力主抗金，后又上书为岳飞鸣冤，屡次得罪秦桧，被*相秦桧构陷，含冤屈死狱中。当时百姓闻知噩耗，莫不失声痛哭。不久，胡舜陟被平反昭雪，追赠为“金紫光禄大夫、新安伯、太师、明国公。”其子胡仔有感于仕途险恶，后隐居浙江苕溪，著《苕溪渔隐丛话》100卷行世，为我国历史上第一部诗话集，名垂文苑。此后，绩溪金紫胡氏人丁兴旺，人才辈出，登科进士，跻身仕途者更是不胜枚举。其后代中尤以清末“绩溪经解三胡”的胡匡衷、胡秉虔、胡培翚三人成就最大。 四、遵义胡氏 原来主要在老县城遵义坊西北一片和登源河下游至临溪一带。绩溪县翚岭余脉中的尚田、板桥、校头等乡村中间也有分布。“遵义胡”又被称作“尚书胡”，是因为胡松官至工部尚书，所以他家的后代，就有一部分人给自己的姓氏前冠以“尚书”衔头，以别于胡姓他宗。尚书胡松牌坊
据《绩溪遵义胡氏宗谱》载，遵义胡从胡松这一代开始分为四派，即楫公派、格公派、柏公派、松公派。四派子弟在绩溪繁衍生息，绳绳继继，绵绵不已。其始祖为宋代天下师表安定先生胡瑗。胡曾担任过湖州教授，于是家居湖州。下传数代至胡清，正值宋钦宗靖康年间，金兵大举入侵，徽钦二帝被掳往北方，北宋灭亡。宋的遗臣孤老仓惶南渡，在康王赵构登基，建立南宋以后，统治者只想苟且偷安，维持江南半壁江山。胡清深明大义，慷慨激昂，以在野平民的身份上奏献策。但是南宋的当权者不为所动，胡清心灰意冷，曾对人说：“君子不能建功于朝，立万世不朽之业，就应当修身养性，为子孙开基立业，造福后人。”于是他下决心携带一家老小，跋山涉水，经休宁，过歙县，来到绩溪十都（今临溪高车一带，旧名胡村）乡下，见此地山川秀丽，景色宜人，于是，就在此建家立业，落户谋生。胡清去世之后，下传10世至胡日严，字仁卿，又名福清。因他好读古书，以礼待人，故在乡里深受众望，元朝末年， 胡日严从十都乡下迁居绩溪城东遵义坊。绩溪城内地价昂贵，但他毫不吝惜资金，在遵义坊购地造屋。胡日严在城内定居后，生子胡原，明朝定鼎之初，胡原由乡里推荐，被提拔为桂林府知事。胡原生子胡杰，曾任容县知县。胡杰下传三世至胡有明、胡贤。胡有明生子胡淳，胡淳之子即胡松，登明武宗正德九年（1514）进士第，官至工部尚书，而乃父胡淳因为儿子显贵被封为云南参政。原上海复旦大学中文系主任、语言学家胡裕树，亦是尚书胡后裔，这些都充分反映了绩溪胡氏家族祖先那种自力更生，艰苦奋斗，抓住机遇，勇于创业的“绩溪牛”和“徽骆驼”精神。 资料来源：安徽胡氏宗亲联谊会秘书长胡维平
——— 中华胡氏网（zhhusw）微信公众平台2016年05月13日推送。
