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本帖被 胡一宾 从 胡氏2016 移动到本区(2017-03-21)
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宗 亲 有 约
——有感于安徽省第二次胡氏宗亲联谊筹备会前后
合肥胡浅胡氏第二十二世孙 胡正西
20世纪30年代，父辈因饥荒，由肥西汤店渡过滚滚长江，来到江南小城南陵县，当上了一名织布工人。在南陵这块热土上工作、学习、生息、繁衍，算起来迄今已有八十多个年头了。父亲胡孝贵生于1913年，卒于1981年，享年68岁。在他老人家51岁时，我母亲（左爱香，纵阳县老湾乡左家大村人）生育了我，所以我的小名就叫五一子。俗称老来得子，可喜可贺，叫五一子以示纪念。从我懂事时起，父母除了叫我念书识字、教我劳动、做人的道理外，剩下的就是讲故事、唠叨一些陈年往事。从唠叨中，我知道了父亲是从江北过来的，我的老家在肥西。我还知道了他1961年响应国家号召，从县棉织厂举家下放到乡下（五里乡曙光村高坦叶组）。我1963年润4月17日（6月8日），太阳偏西的时辰，就出生在这个距县城4公里的小村庄里，所以父亲给我起的大名叫胡正西，意为正字辈，太阳偏西时出生的。在这个村庄，我生活了18年，这期间，有胞哥汪茂华（同母异父）的参军、工作、成家；有姐姐胡正云的出嫁；有我的劳动、小学、初中（初三下学期转入城关三小带帽子中学，后考入南陵一中高中部）；更有父母经常唠叨的思乡之情：“伢儿，等你长大些，日子好过了，一定带你回老家看看，认祖归宗，老家一定还有很多亲人。”这些话不知道说了多少遍，可惜！由于当时家境还是贫寒，连年超支，他老人家临终也未能实现“带我们回老家一趟”的心愿。我也像断了线的风筝，失去了指望。 改革开放的春风，吹遍了祖国的大江南北，我也由一个穷苦的孩子，发展成为一个在县城小有名气的个体户。取了一名公安干警的女儿洪秀玲为妻，养育了一个活泼可爱的女儿胡蕴蓓，日子过得一年比一年好。这时候，“到老家走走，实现父亲未尽的心愿，让父亲 在天之灵得以安息”的想法，在我心里时时泛起，与日俱增。老家有多远？老家是什么样子？老家还有哪些亲人？能不能找到？即使找到了，认不认我们？认还好，不认怎么办？面对诸多未知数，使我又向往又胆怯，始终下不了决心，日子在思想徘徊中一天天度过。 就在我举棋不定、一愁莫展的时候，一个好消息从天而降：老家来人找我们来了！ 2003年金秋的一个下午，我从镇里开会回来，办公室坐了四位陌生人，我一进门，同事说他们是来找我的，已经等了我好一会儿了。相互问候得知：他们是从合肥来的，因老家要修谱，他们是第二批来找我们的，而且是自费的。第一批是修谱办工作人员公费来找我们的，没有找到就回去了。他们这4个人不死心，决定自掏腰包，再次来南陵寻找。功夫不负有心人，他们问到了正在沿街登记流动人口的光明社区李书记。李书记和我是同事，关系很好，立马告诉他们：春谷社区书记姓胡，听他经常讲老家在合肥那边，你们去看看。就这样，在机悬一线的紧要关头，他们来到了我社区办公场所等我。一见面，他们不认识我，我不认识他们，通过问候介绍，我得知他们是胡孝芝、胡孝平、胡正和等4人，两个长辈，两个同辈。当我说出我父亲胡孝贵、四叔胡孝锦的名字后，他们肯定地确认了：我就是他们要找的亲人，他们就是我朝思暮想的老家亲人，双方都无比的高兴与激动。我在第一时间将此消息告诉了我母亲、姐姐、堂哥（胡正凡），他们很激动和惊讶，有点不相信自己的感觉：这是真的吗？是不是弄错了？反正现在是无法用文字来形容当时的心情了！ 由于他们为找我们太劳累了，由于他们急于早点回家把找到了我们的消息告诉家人，第二天吃过午饭他们就起程回合肥了。打这以后，我的日子几乎每天都在幸福和快乐中过着，并盼望着当年的春节早点到来，因为我与他们约定：春节带女儿回老家拜年。 时光如箭，岁月如梭，转眼到了2009年，应胡总书记故乡——绩溪胡氏宗亲的邀请，我的老家合肥胡浅胡氏一行6人，在会长胡家福的带领下，于12月5日前往绩縘，参加了“安徽省首次胡氏研究暨宗亲联谊会”，会上提到了两个重要问题：1、要不要成立“安徽省胡氏宗亲联谊会？”；2、要不要修订《安徽省胡氏通志》？另外作了一个决定：第二次全省胡氏宗亲联谊筹备会在合肥召开，我有幸应邀，于2010年4月17、18日两天在韩江春食府参加了此会，原计划100人参加的会议，实到了150多人，足见我胡氏宗亲的挚情所向了。会前、会中、会后，我作为一名忠实的宗亲，心潮澎湃、感想很多。对胡氏宗亲的未来充满信心，因此就产生了这篇会后感，我之所以把感想定名为《宗亲有约》，前面的述说就足以见得了。 下面我就“第二次全省胡氏宗亲联谊筹备会”所商讨的一些事情和问题，谈一点自己的感想，也就是我个人的一点意见和建议吧： 一、关于要不要成立“安徽省胡氏宗亲联谊会”和“修订《安徽省胡氏通志》”这两个问题。 我的态度是肯定的：一定要成立和修订。理由起码有5条： 1、我胡氏族人自古以来就名人贤士辈出； 2、当代更有胡耀邦、胡锦涛两位领袖，以及遍布全球的精英富豪； 3、全国胡氏宗亲人口达1400多万，排第13位； 4、其他名门旺族大姓早已有动作在前，而我胡氏宗亲也有湖北、湖南、江西、浙江、福建等省修好了通谱； 5、我安徽胡氏宗亲的高涨热情（第一次50余人，第二次150余人，第三次到阜阳我估计人更多）。仅这5条，就足以表明一定要成立和修订的理由了，而且只要所有宗亲心往一处想，劲往一处使，就跟我们的会长名字一样。一定能“成功”的！ 二、胡氏宗亲联谊组织的设制，自上而下，我认为可以分为以下五级（四会一站）： 1、全 球——世界胡氏宗亲联合总会（已有）； 2、全 国——中国胡氏宗亲联谊联合会； 3、各 省——某某省胡氏宗亲联谊会（部分已有）； 4、各地级市——某某市胡氏宗亲联谊分会（可能也有）； 5、各县（市）——某某县（市）胡氏宗亲联谊联络站。 三、自下而上，每级联谊组织的职级、组成人员的产生应遵循下列原则： 1、县（市）级联谊联络站：设站长1名、联络员2-3名。联络员由会员（宗亲）推举（也可自我推荐），站长由联络员举荐。这级组织很重要，是我胡氏宗亲今后开展所有活动的基础，“基础不牢，地动山摇”，所以一定要选准、选对、选好！ 2、地（市）级联谊分会：设会长1名，副会长每县1名（若干名），不设常务理事，理事若干名（每县联络员）。辖县的联络员是当然理事，站长是当然副会长，会长由理事大会从副会长中推举出有影响力和亲和力的人担任。其他职位：如名誉会长、秘书长等等，由会长提名，理事会通过。会长、副会长行使常务职能。 3、省级联谊会：设会长、副会长、常务理事、理事四级职位。会长1名，副会长2-4名，其他若干。每个地级市的副会长是当然理事。会长是当然的常务理事，差额部分按地域、人口、人文特点，从当然理事中安排名额，补缺补差。拿我省为例：筹委会确定35名常务理事，17个地级市的会长就是当然的常务理事，还差18名怎么办？就要从各地级市的副会长中产生，合肥是省会，有地域优势，绩溪是胡主席的故乡，有人文优势，某某市胡氏人口较多，有人口优势，那么这些地方的名额可适当增加。从常务理事中提名出具有一定影响力和亲和力的人作为副会长人选，提名出德高望重的人作为会长人选，召开会员代表（理事）大会，选举产生（必要时可以差额）。其他职位：如名誉会长、常务副会长、秘书长、副秘书长、监事主席等职位，可由会长提名，常务理事会通过即可。 4、全国、全球的联谊组织形式应以此类推。只有这样，才能一环套一环，环环紧扣，上传下达，信息畅通，基础牢，可信度高，散（分布全球）而不乱（金字塔状）。 四、关于“宗亲”和“会员”的关系 在全省第二次胡氏宗亲联谊筹委会上，谈到会费问题。有个别人竟然把“宗亲”和“会员”的概念搞模糊了，说什么“不愿交费就开除出宗亲队伍”，这是不对的。“宗亲”是指只要你姓胡就是一家人（俗称宗家、宗亲），而“会员”是我胡氏族人自发成立联谊组织而自愿参加该组织活动的成员，二者不能混为一谈。宗亲有选择不参加联谊组织的权利，但绝不能说就不是宗亲。宗亲有自愿和随时进、出联谊组织的权利和自由。 五、关于从会长到宗亲的关系 我把胡氏联谊组织比作一棵参天大树，那么： 会 长——树的主干 副 会 长——树的次干 常务理事——树的主分枝 理 事——树的次分枝 联 络 员——树的细枝 会 员——树的细叶枝 宗 亲——树的叶子 他们是一个相互之间相辅相成，息息相关的整体。用一句话概括：就是同根。 六、关于会员与会费的问题 任何一个组织都要有成员，任何一次活动都要有经费。组织成员按照章程，定期定额交费，以确保组织正常运行，是理所当然的。《安徽省胡氏宗亲联谊会章程（草案）》，第二条第（七）款规定：“凡安徽籍（包括对安徽有强烈认同感的近代的省外宗亲）胡氏宗亲，无论居住何地，只要承认本章程就是当然会员。”因此，根据我省胡氏宗亲的实际，结合联谊会的目的和宗旨， 制定出会员最低年交费标准，就显得尤为重要了，它除了能为组织正常运行提供经费保证外，还有两个重要功能：一是区分宗亲与会员的重要标识；二是区分会费与捐赠的重要标识。也就是说，按规定交年费的就是当然会员，超出规定交费的就是捐赠，不交费的仍然是宗亲。但是，这里要说明的是：会员不一定就捐赠，宗亲不一定就不捐赠，也许有的宗亲因为某种原因，没有及时参加组织，不能成为会员，但可以大笔大笔地给予捐赠，成为临时会员、特殊会员、荣誉会员的。针对会费标准问题，我建议应本着“重在参与、多多益善”的原则，尽量的使所有宗亲都能参于进来，但又不失去本质意义。比如说，每年每人几元钱，那就无多大意义，我认为定在10-20元之间比较合理，包把香烟钱一年，只要正面地宣传到位就可以了，一般的宗亲都能拿得出，并写进《章程》第二条第（十）款内，以召众亲。 七、关于职务交费 我们胡氏宗亲联谊组织，本身就是一个自发性的、通过国家有关部门批准的一个民间组织，靠的是自觉自愿，讲究的是奉献，而不是索取，因此，有必要把职务和交费进行挂钩，职务越高，奉献越大，而不是索取越多，否则就违背宗旨了。我的建议是以省为单位： 宗 亲：不要求交费，捐赠与否自愿 会 员：每年交费10 元，额外捐赠自愿； 联 络 员：每年交费50 元，额外捐赠自愿； 理 事：每年交费100元，额外捐赠自愿； 常务理事：每年交费300元，额外捐赠自愿； 副 会 长：每年交费400元，额外捐赠自愿； 会 长：每年交费500元，额外捐赠自愿。 其他旁职人员参照权职等级，就高不就低相对应交费。 八、关于捐赠档次 前面我已经说过：宗亲联谊是自觉自愿。捐赠不在多少，不搞摊派、更不能强迫，提倡的是奉献与舍得。除宗亲外，从会员到会长，凡年出资超过职务规定金额的，都叫捐赠，都应该给予肯定和表彰。拿一个普通会员打比方：假如每年会费定的是10元，他要想额外捐赠，就不大可能在30、50上，至少在百元以上，否则他不如不捐。因此，在设定捐赠档次上，我认为可分为以下10档： 1、500元以下； 2、600-1000元； 3、1100-5000元 4、5100-1万元； 5、1万1千-5万元 6、5万1千-10万元 7、11万-50万元 8、51万-100万元 9、110万元-500万元 10、500万元以上。 这里可能有宗亲要问了：《安徽省胡氏宗亲联谊会捐赠表彰奖励办法（试行）》里，最高只提到了100万，有的人都说高了，你为什么还要提到500万以上呢？我告诉你，这是一个文字 （章）逻辑给人造成的错觉：第一、《办法》写倒了，不应该把100万写在最前面，不能从大到小，而应该从小到大；第二、《办法》1万元以下没有写出来，给人的感觉是基数定高了。所以说，《办法》要进行调整修改。实际上我胡氏1400多万人口中，百万、千万、亿万富翁的有识之士、善举之士大有人在，只要他觉得捐赠的值，他就会慷慨解囊的。因为我胡氏宗亲也是社会的一份子，帮助了宗亲，得到宗亲的尊敬和爱戴，就是得到了社会的认可 和肯定，也就帮助了社会，这就叫一举两得，凡事皆有可能啰！500万以上的档次写出来比不写好，宁愿信其有，不愿信其无，所谓“不打无准备之仗”，就是这个道理。 九、关于表彰奖励
大凡捐赠之事，当然捐得越多越好，越值得表扬和奖励。但是，什么性质的捐赠，决定着怎样表扬和奖励。就我胡氏宗亲开展联谊活动捐赠而言，我认为不宜在公共新闻媒体上额外花费做文章，而是在宗亲内部传阅的资料上传颂比较好。表彰是必然的，奖励要有针对性和象征性，不能把“捐的多、奖的多”作为不变的定论，而要有所区别、有所创新、有所帮助。比如说，某个宗亲有资产1000万，捐赠1万，而另一个宗亲只有资产100万，也损赠了1万元，你说哪一个更值得表扬和奖励？再者，有的宗亲捐赠，目的是为了事业的发展，图变相回报，而有的宗亲就是为了家族兴旺、团结、友谊、和谐，真情捐赠、不图回报，你说搞那些金奖、银奖、铜奖有什么意思，而且在铸造的过程中又要花费，违背了捐赠的初衷，不值得。我认为还是要在帮助捐赠者更好、更快地发展上下功夫，要以精神奖励为主，物质奖励为辅，捐赠者的回报要潜移黙化在社会大环境中。 十、关于财务制度 《安徽胡氏宗亲联谊会财务制度》订的很详很细，甚至到了有点啰嗦的程度，我就不想多说了。在这里我只想给制订者和执行者提个醒：由于联谊会的主要资金来源一是会费、二是族内外人士捐助（也就是说：是一个靠大家帮忙的事），因此，所有联谊会担任职务的人员，在开支时，都要本着“节约与奉献”的理念和姿态，以身作职，公平、公正、公开地使用“来之不易”的、族内外人士“善意”的捐赠，不要将好心人的善举当“驴肝肺”，伤了好心人的心，使好心人有“上当受骗”的感觉。否则都将成为我胡氏宗亲的败类，受到良心的谴责。 以上感想和观点仅供宗亲雅阅和参考。 2010年4月30日 ——— 中华胡氏网（zhhusw）微信公众平台2016年06月14日推送
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