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[网络转载]嘉禾普济寺重修焕新颜 [复制链接]

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离线胡强云
 

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2016-12-05

嘉禾普济寺重修焕新颜
李致顺--嘉禾古董(2016年1月20日)
    嘉禾是中华民族始祖神农氏发现“嘉谷”,并教万民耕种的神奇之地。得益于发达的农耕文化的长期滋养,嘉禾佛教文化源远流长,影响深远。始建于唐代的嘉禾普济寺,就是远近闻名的古刹之一。据传,当时建于江南的寺庙中以“不肯去观音院”、“南华禅寺”、“嘉禾普济寺”最为著名。“不肯去观音院”因建在舟山群岛的普陀山,依山傍海,为江南第一佛地。“南华禅寺”因建在曹溪河畔的庾岭山麓,依山傍河,为江南第二佛地。“嘉禾普济寺”因建在骑田岭下的珠泉井旁,依山傍泉,为江南第三佛地。
    普济寺建于县城北郭,后因含田村迁来与其毗邻,又名含田寺。古时的普济寺依山而建,前缀“珠泉涌月”,后拥“晋屏晚翠”,左右文溪、含溪环抱,可谓芳树深院、林泉掩映、清雅俊秀、美不胜收;经宋、元、明、清各朝代数次扩建以后,普济寺规模日益宏大,佛教活动愈来愈兴盛。据史料记载,宋代以来,就出现了每年有十万信众到寺内诵经拜佛的壮观场面。清同治诗人刘松峻这样描写普济寺香火旺盛的景象:“寺外青烟烟外峰,烟中佛寺晓鸣钟。烟消寺出钟方歇,钟撤烟飞寺又封。此地散花真普济,当年题壁可重逢。山僧若解笼纱意,漫说诗人莫继踪。”鼎盛时期的普济寺,成为了湘南佛教活动中心,湘南、粤北、桂北、赣西等地的香客接踵而至。由于普济寺为弘扬佛法,慕名而来的文人墨客在此留下了不少名诗佳联。明成化十一年进士、官至河南道监察御吏的陈经在《普济寺》一诗中写道:“深入招提境,堪怡事事幽。落花千树雨,啼鸟一声秋。山乱云重护,桥空水自流。老僧延坐久,留此记经游。”而普济寺观音阁(殿)的楹联“若不回头,谁替你救苦救难;如能转念,无须我大慈大悲。”充满了哲学思想,教化众生、匡济世民。
    由于历史的原因,嘉禾普济寺几经兴衰。北宋年间,宋太祖赵匡胤和宋太宗赵光义的礼部尚书胡明德(嘉邑人)、镇南节度使欧大郎(嘉邑人)于976至979年一同筹措扩建了普济寺。这时的普济寺因有湘粤鄂之挑盐大道贯通,香火鼎盛,来此烧香拜佛的人络绎不绝,影响遍及湖南、湖北、广东、广西、江西,可谓“闻名荆楚”、“声振南国”。明太祖朱元璋重视寺庙建设,期间,普济寺又增建寿福殿、大雄殿、增塑五百罗汉。明嘉靖年间,易三门为观音阁,塑千手千眼法身。清乾隆十八年至二十 年(1753—1755),时任嘉禾知县熊日华主持重修普济寺。清咸丰年间,因兵祸所毁,又重修普济寺。1920年拆毁大雄宝殿改为农林试验场。抗日战争时期,湘山殿拆毁改建炮楼。1965年冬,因寺庙破败,兴建楼房,将观音殿观音塑像推倒,寺院拆除。千年名刹,灰飞烟灭,留给世人的只是遗憾和追思。
    欣逢改革开放,经济社会快速发展,人民生活水平不断提高,各界有识之士积极倡导重修普济寺。港胞余昭璇女士在1994年4月1日县政协举办的嘉禾籍“三胞”联谊会上,提出恢复普济寺,得到与会者一致赞同。县政协委员文代新、李嘉义等19人在2000年3月18日召开的县政协五届三次全会上提交“关于恢复普济寺的建议案”的提案(第69号)。县政协聚民意,积极开展重修普济寺调研和前期筹备工作,并向县委县政府建言献策。2001年8月6日经县、市人民政府申报,省宗教局批准同意嘉禾县重修普济寺(湘宗字[2001]6号)。县委县政府高度重视,于2001年8月15日下文成立普济寺重修工作指导小组,由县政协欧振昌主席任组长,负责组织实施重修普济寺工程,县政府办宗教专干刘四光日常协助实施。第一任住持湖南省苏仙区良田镇人释耀成,于2001年8月19日来寺,先后建成了观音殿、寮房、山门、放生池、地藏殿一楼、山门小游园和一些附属配套工程,并于2003年9月20日举行观音殿开光暨大雄宝殿奠基庆典。2004年7月18日释耀成住持无缘离寺。县委县政府为了继续实施好普济寺重建工作,于2005年4月21日下文成立普济寺项目建设协调服务工作小组,由县政协李峰主席任组长,负责组织实施重修普济寺工程,县政协秘书长李致顺日常协助实施。第二任住持江苏省溧阳市别桥镇上市村人释智静,于2005年5月29日来寺,2011年11月11日升任方丈,先继建成了大雄宝殿、地藏殿(钟楼)二楼、伽蓝殿(鼓楼)、天王殿、放生池桥、牌坊、福慧楼、自在园、门楼内移、山门小游园提质改造等主体工程和道路硬化、园林绿化、美化亮化等附属配套工程。两期工程总投资3100余万元。普济寺已被县政府列为重点文物保护单位。
    重修普济寺是嘉禾人们期盼的德政工程,相关人员尽心竭力,做到精心选址、精心规划、精心设计、精心建造。普济寺选址在珠泉镇大坪岭村大凹里,位于县城西南隅风景秀丽的九老峰之麓,神农氏曾经歇宿过的丙穴之尾,坐南朝北,三面环山,群山环抱,背靠蝙蝠形石山,双龙戏珠锁山门,是个秉承历史文化,蓄涵山水灵气的风水宝地。普济寺殿堂造型雄伟,规模宏大,外观鎏金异彩,金碧辉煌,内塑菩萨罗汉,栩栩如生,既保存了中国古建筑的特色,又融汇了现代建筑时尚风格和先进技术,与九老峰景区融为一体,无不让人清心涤尘,流连忘返。
    来到普济寺,首先映入眼帘的是雄伟的牌坊。牌坊高6.6米,总宽11米,中间净宽4米,边间净宽1.8米,柱直径0.75米,位于普济寺入口,为普济寺标志坊,投资36万余元,建于2009年4月16日。牌坊用河北保定草白玉建造,三间四柱,四柱阳刻蟠龙,腾云驾雾,栩栩如生,柱顶四只雄狮傲视前方。横楣阳刻雄狮,中间横梁上方双狮戏球,怡然自得,前匾由嘉禾籍李儒光题书遒劲大字“江南第三佛地”,后匾题书“嘉禾万事兴”。每当人们到此,仿佛脱离了喧闹的都市,顿觉心旷神怡,悠然自乐。迈过牌坊,便是寺前的佛教文化街,街长280米,路宽11米。西边是整齐划一的四层仿古式民宅。尽头是正对山门的照壁,长16.6米,高4.6米,篆刻《大悲咒》,于2015年5月20日由郴州夏生集团公司捐资12万元建造。东边小游园镶嵌在郁郁葱葱的山林旁,绿荫成林,石径通幽,姊妹亭交相辉映,仿佛是一轴美丽的画卷。
    拾九阶而上,便到了山门。山门为仿古式牌楼,四柱三门,高13.1米,长17.9米。2001年6月投资32万余元兴建,其中由袁家镇铸造老板捐资28万元。南岳李居士书写前匾“普济寺”,后匾“戒定慧”。2013年12月19日投资60余万元,除混凝土四柱外将山门按原物原样往庙里后移9米,由原来的偏东北改为子午线正北,与天王殿、大雄宝殿同在一中轴线上。进了山门,即进入寺庙,应僧俗有别,遵守寺规,勿扰乱佛门净地。
    进入山门便是由放生池改建而来的空坪。沿空坪前行42米,拾七阶而上,便是天王殿。天王殿工程整体构造为钢筋混凝土框架仿清式大木作法结构,屋顶单檐歇山式,屋顶屋面铺盖七样玫瑰红色陶瓷琉璃瓦构件,由正吻二份、戗脊四条、走兽二十四个、角尖和套兽四份组成,屋面钢筋混凝土五踩半斗斗拱,门窗为木结构。天王殿于2007年11月20日开工,2009年6月7日开光,长20.8米,宽15.2米,高11.4米,土建投资160万元,佛像18万元。“天王殿”匾牌由广州刘红题书。楹联“大肚容忍忏悔人佛理圆融,笑脸迎来有,背靠蝙蝠形石山,双龙戏珠锁山门,是个秉承历史文化,蓄涵山水灵气的风水宝地。普济寺殿堂造型雄伟,规模宏大,外观鎏金异彩,金碧辉煌,内塑菩萨罗汉,栩栩如生,既保存了中国古建筑的特色,又融汇了现代建筑时尚风格和先进技术,与九老峰景区融为一体,无不让人清心涤尘,流连忘返。
    过天王殿,便是四合院,长25.2米,宽33.5米,大雄宝殿前于2008年10月23日栽种楠木两株,胸径均为0.32米,东侧栽飞蛾槭,树龄60年;北侧栽红果冬青,树龄70年。香炉一座,高3.15米,长2.95米,宽0.96米。宝塔一座,高9层6.9米,由铁铸造,袁家在粤铸造老板捐献。天王殿后栽桂花树两株,胸径18厘米,树龄25年。东面伽蓝殿(鼓楼)、西面地藏殿(钟楼),两殿对称,工程整体构造为钢筋混凝土框架仿清式大木作法结构,屋顶屋面铺盖七样金黄色陶瓷琉璃瓦构件,由正吻四份、戗脊四条、套兽六份组成,屋面钢筋混凝土五踩半斗斗拱,门窗为木结构。总长33.84米,宽10.6米,高15.8米。中间房屋三层,一、二、三楼建筑面积76.6平米,其中前厅43.2平米,后间为楼梯房33.4平米,三楼分别为钟楼、鼓楼。钟为铜铸,高1.8米,直径1.2米。鼓为木制,高1.8米,直径1.2米。中间房屋两边为对称二层楼,一、二楼建筑面积各为51.5平米,一楼两边各二间,二楼两边各三间,总高10.45米。地藏殿(钟楼)于2003年7月开工,建成一楼,2006年6月续建,2006年10月23日开光。伽蓝殿(鼓楼)于2007年11月20日开工,2009年6月7日开光,土建投资120万元。地藏殿供奉地藏王菩萨,像高2.2米,结跏跌坐,双手结印,“地藏殿”匾由广州刘红书。右间为往生堂,供奉西方三圣:阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨,超度亡灵。伽蓝殿供奉赵公明财神菩萨,右手持如意,左手持元宝,像高1.5米。左间为延生堂,供奉药师佛,像高2.2米,莲花座,双手结印。“伽蓝殿”匾由方丈释智静书。
    正前方是大雄宝殿,普济寺的主体建筑,高18.18米,长19.8米,宽24.7米,回廊宽3.36米,为重檐歇山式建筑,开工于2006年11月21日,2009年6月7日开光,土建投资280余万元,佛像85万元。匾额由原农业部部长何康书写“大雄宝殿”,楹联由方丈智静大师题“普渡迷津解厄消灾兴福地,济施法雨寻声救苦拯众生”,由粤东林湘雄书。殿内正中塑三尊佛像,像高6.18米,正中为娑婆世界的释迦牟尼佛,教化人间,大慈大悲;左侧为东方净琉璃世界的药师佛,左手施印,右手持宝塔,治病救人;右侧为西方极乐世界的阿弥陀佛,左手持莲花,右手与愿印,怡情享乐,无忧无虑。释迦牟尼像前两边各站一侍者,身高3.18米,左边是大迦叶尊者,右边是阿难尊者。殿左右两厢及佛像背面,泥塑五百罗汉,站像高不少于0.8米,坐像高不少于0.6米,能工巧匠先用钢筋定位支撑,在钢筋上用稻草造型上泥,经多次磨打上漆,便功告成。塑像或金鸡独立,或蹲踞仰卧,或悬空俯瞰,千姿百态,栩栩如生。佛像背面罗汉塑像前还塑一海岛观音菩萨像,高3.8米,手持杨柳、净瓶,脚踏鳌鱼,栩栩如生,两侧立金童玉女。
    寮房位于大雄宝殿左侧,建于2002年9月27日,土建投资16.9万元,二层四合院,长34.2米,宽18米,层高3.3米,天井长20.5米,宽6.6米,前厅为斋房,后三面为住房,共28间。
    观音殿,高9.9米,长16.8米,宽19.5米,廊宽3.5米,为重檐歇山式建筑,奠基于2002年1月10日,2003年9月20日开光,投资80余万元,刘光晨书“观音殿”。矗立于蝙蝠山半山腰,从大雄宝殿拾阶而上,共59阶,3.16米宽,来到殿前空坪,坪深15米。站在殿前,普济寺一览无余。夕阳西下,霞光映照在琉璃瓦上,一片金碧辉煌。雨过即晴,雾漫普济,寺山若隐若现,仿佛置身于仙境。殿内正中仿原普济寺式样塑一千手观音像,像高6.8米。观音塑像结跏跌坐在莲花座上,目清眉秀,容颜慈祥,微朝前倾。头戴宝冠,五层十一面,代表所有诸佛,下三面,中白左红右绿;中三面,中白左橘红右金黄;上三面,中白左梅红右浅蓝;再上面是一忿怒面,长三眼;顶面为佛面。中央二手合掌胸前,代表领会一切法性。右二手持水晶念珠,表接续慈悲;右三手以施胜印,表解救饿鬼;右四手持法轮,表利益众生事业。左二手持金莲,表无轮回过患;左三手持弓箭,表方便及智慧双运;左四手持净瓶,表洗除烦恼。其馀九百九十二手,或持宝器,或并掌示人,呈两层圆形对称,似孔雀开屛,施众生成就。说来也巧,观音殿开光不久,即有蜜蜂来合掌中筑巢,十几年来一直保持鸭蛋大小,不大不小,不多不少。
    普济寺东南面还建了一个佛教文化园,叫自在园,取自佛教中的大自在,观自在,就是消除一切违缘障道、疾病、灾难,解脱因缘,得财增福,所求如愿,令世界和平,兴盛佛法,吉祥如意。自在园建于2012年6月1日,占地50多亩,投资810余万元。爱新觉罗毓震峰在蜡黄石上题书“自在园”,蜡黄石高1.8米,宽1.5米。广州梁君度在高1.8米,宽1.5米的蜡黄石上题书《金刚经》:“应无所住,而生其心。心无所住,了无牵挂,得大自在”。石径蜿蜒,凉亭别致,草木相间,花艳叶绿,小桥流水, 鸢飞鱼跃,美丽至极,置身其中,忧愁烦劳全无,真自在。自在园的南面山崖上建有一幅石刻西方极乐图的大型浮雕壁画,长14米,宽7.2米。再往上就是于2012年2月11日兴建的福慧楼,高三层10.5米,长26米,宽35米,土建投资310余万元。
    普济寺佛光普照,人杰地灵。重建以来,得到省市县各级各部门的高度重视和大力支持,得到佛教界法师和信士广结良缘,得到社会各界人士的积极响应和无私资助,集腋成裘,汇流成河,终成今天之正果。全国政协常委、全国佛教协会常务副会长、省佛教协会会长释圣辉先后5次莅临普济寺指导工作。建寺以来,先后举办三次大型庆典活动和多次法会,2003年9月20日举办观音殿开光暨大雄宝殿奠基庆典,2009年6月7日举办嘉禾普济寺大雄宝殿落成庆典,2011年11月11日举办嘉禾普济寺重修十周年暨智静法师晋升方丈庆典。每次庆典都有不少上级领导、诸山长老、各界人士前来参加,可谓是人山人海,接踵而至,非常热闹。
    最为盛大的是大雄宝殿落成庆典,聚集3万余人,礼拜用香纸售罄,真是万人空巷。每次庆典都有一些典故,如大雄宝殿落成庆典,庆典当天早上七点多钟仍下着大雨,工作人员撑伞布置会场,一直到八点钟才雨停,九点钟活动开始时,雨过天晴,东方太阳高照,西方月亮皎洁,日月同辉,这种天象实属难见。普济寺历史悠久,声名远播,以致近在县内,远至湘南、广东、广西,不少善男信女前来朝拜,祈福、祈贵、祈子、祈财、祈安康。特别是农历每月初一、十五,每年二月十九、六月十九、九月十九这些佛教节日,前来朝礼的香客,更是络绎不绝,从早至晚,炮竹声不断,香烛烟笼罩,热闹非凡。千年古刹焕然一新,再现“江南第三佛地”壮丽景象。
(作者:李致顺,发表于《古堡禾仓》)

——— 胡氏资讯(zhhusw)微信公众平台2016年12月05日推送

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