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胡善云和他的“徽雕之家” [复制链接]

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离线胡宁生
 

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2017-02-24
— 本帖被 胡宁生 从 胡氏故事 移动到本区(2017-03-20) —
来源:中国宣城网(2011年8月4日)


  旺川古村落,地处我省历史文化保护区绩溪县上庄镇境内,是徽商发祥地之一。历经千年风霜,该村至今仍较好保留着明清时期的古村落、古祠堂、古牌坊,而精美的“三雕”更是不计其数。就在这个被专家学者们称为“明清建筑的博物馆”的古村落里,有一处不起眼的农家小院,它挂着一个“徽雕之家”的匾额,其主人就是今年50岁,生于斯、长于斯的“三雕”民间艺人胡善云。30年来,他操刀不辍,痴迷于徽雕艺术,并手把手培育了40多名从事和传承“徽雕”技艺的乡土技术人才。
1、一种与生俱来的兴趣

  走进“徽雕之家”的小院,小院左侧是一座小楼,几间简易的小屋依楼而立。如果不是小院里散发着淡淡的锯木香和不时传出的雕刻声,整个小院与寻常皖南山村人家没什么两样。迎候在一旁的胡善云面带着憨厚的笑容告诉记者:这几间简易的小屋就是他的创作室和陈列室。在胡善云的带领下,记者置身其间,只见一件件精美的木雕作品,或气势磅礴、或小巧玲珑、或美轮美奂、或古朴凝重……让人为之惊叹。谈及20多年致力于徽雕的从艺之道,他沉吟片刻感慨地说:“这缘于一种与生俱来的兴趣”。
  徽州,自古就是徽雕之乡。在古民居中长大的胡善云可谓是在长辈们讲述老屋一幅幅砖、木雕图的故事中,受到了启蒙教育,耳濡目染,自幼便对绘画和雕刻兴趣浓厚。1979年,17岁的他因家境贫寒,初中毕业就辍学回家拜师学木匠手艺。一年出师后,他开始独自在家为四周乡邻打家具,闲暇时,他喜欢独自一人跑到村中的老屋,细细揣摩老屋上的那些花鸟虫鱼和人物图案,并尝试着将它们雕刻在自己打的家具上,因而他打的家具备受欢迎。
  可心气颇高的他不甘心做一辈子乡间“土木匠”,1982年夏,他偶尔听说九华山有位名叫毛新裱的木雕大师,当即便收拾行囊,赶赴九华山投师毛新裱门下。在毛新裱的悉心指导下,他系统学习了木雕技术。随后几年里,他跟随师傅,在九华山为众多庙宇修缮佛像和古建筑,并由此打下了成就他徽派雕刻艺术的坚实基础。
2、返乡创办“徽雕之家”

  1991年至2000年,已结婚添子的胡善云,凭着一手精湛的雕刻手艺,先后应邀在屯溪“善宝斋”、上海工艺坊等老字号古玩店坐堂修复残缺的古家具,并参与了多处古建筑的砖木雕修复工作,尽管收入颇丰并在业内小有名气,可他却常为自己不能潜心创作属于自己的徽雕作品而抱憾;同时,他深深感到“徽雕”根在徽州,只有扎根徽州拜“三雕”实物为师,将“三雕”艺术精髓琢磨得精透,才能实现自己从修复到创作的蜕变。
  2001初,跨入不惑之年的胡善云毅然辞别在上海的高薪工作,回到乡村的家中,创办了自己的创作室――“徽雕之家”。至此,胡善云既能在家接单从事“三雕”修复,又能利用闲暇时间,跑到上庄、瀛洲等古村落,饱览古民居徽州三雕之刀法,领略其内在神韵,从中不断吸取丰富的营养。功夫不负有心人,如今,胡善云的徽雕技艺炉火纯青,徽州古建筑的任何一块“三雕”部件,他只要看上几眼,就能模仿得惟妙惟肖;其砖雕作品《水漫金山寺》,层次最多能达九层,且循序渐进,变化多端;木雕作品有浅雕、深雕、镂空雕等多种类型。其中,深雕作品《英战吕布》等多达六个层次,画面精细入微,景物逼真,人物生动。不仅如此,他还根据市场需求,创作出表现现代人物、景致的作品。
3、10年间带出40多个“徽雕”人才

  如今,地处山村的“徽雕之家”已名扬省内外,仅近年来,他就先后担纲了旌德“江村祠堂”、铜陵“陈谣湖”、歙县“唐模祠堂”、芜湖“九拾殿”以及九华山诸多庙宇的古建修缮工作,并为宣城市(徽商)古玩商会等单位设计施建了仿古建筑和工艺装饰。同时,他率弟子们创作的100多幅砖、木雕工艺品,俏销省内以及北京、江西、浙江等地,备受藏友追捧。对此,胡善云颇引以自豪。
  “我的徒弟已带起了弟子”――更让胡善云感到欣慰的是,“徽雕之家”创办10多年来,他还手把手培育了40多名从事和传承“徽雕”技艺的乡土技术人才。目前,他的弟子吕国春、汪辉文、曹宝龙和长儿胡家俊、次子胡家利等人,均已独当一面掌握了一手精湛的“徽雕”技艺。弟子们如今有的从事着“徽雕”家庭工艺坊,有的在杭州、上海、广州等地坐堂修复古家具和古建修复,并且身传言教纷纷带起了徒弟,不仅让徽雕艺术在传承创新中焕发出新的生命力,更让“昔日官贵庭中宝”的“徽雕”,走出皖南,走向全国,走向世界,进入越来越多的寻常百姓家。
黄山怪石——其貌不扬——内涵无限!
离线胡强云

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只看该作者 沙发  发表于: 2017-02-24
胡善云和他的“徽雕之家”
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