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[族谱摘录]湖北省广水胡氏概况 [复制链接]

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离线胡一宾
 

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2016-07-13
    湖北省广水市境内胡姓人口众多、分布广泛、历史悠久、支系纷纭。按分布区域划分可分为应山支、马坪支、吴店支、蔡河支、广水支5大支系;按血缘关系划分,大致可分为应山支、徐店支、马坪胡家岩支、马坪严舒畈支、广水官屋湾宗武公支、杨寨邓店铎公支、广水官坡祠支、吴店胡家台子支、吴店泉口支、浆溪店宗一公支、郝店支、蔡河甸子山支、蔡河杨坡支共13大支系。根据字派、宗祠、宗谱、聚集地等现行状况划分至少可分为应山县城支、应台支、龙泉河支、骆店草店支、陈巷胡庙支、兴隆徐店支、随州淅河支、长岭支、马坪胡家岩支、马坪严舒畈支、吴店胡家台子支、吴店泉口支、吴店浆溪店支、郝店沙子岗支、蔡河小河徐店支、蔡河黄土关界河支、蔡河胡家畈支、蔡河甸子山支、蔡河杨坡支、广水官屋湾支、井边湾芳公支、胡光寨永福公支、祠堂湾百万公支、万文公支、尖山冲河公支、冷棚胡家岗大海公支、杨寨邓店铎公支、冷棚朱家湾金昶公支、广水官坡祠支等28支。


    一、应山支系。主要分布于广水市中西部。约13000余人,可分应山支、应台支、泥河支、草店支、陈巷支等5大分支,5分支各有字派,各有祠堂。已知应山支、应台支、泥河支都有老谱,因“文革”被毁,仅存手抄记录。现分述如下:
    (一)应山县城支。主要分布应山县城、城西胡家桥、龙泉张家畈、蔡河金星、关庙杨岗、余店金庄、马鞍等。
     字派:文献传家、汝其克绍,孝慈永世、自有余庆。
     祠堂:位于应山县城北门营房塘(广水一中老校址内),坐西朝东,东临航空路,面对今市政府大院,北邻陈氏祠堂,西至一中校内运动场中营房塘,阔三大间,深三进。
    (二)应台分支。主要分布在城郊应台吴家榨、水寨、石庙、长辛店、大邦店、骆店联兴、宝林杨家岗等地。
    字派:继文应世光宗远,忠厚传家耀祖长。
    宗祠:原与应山分支共祠,在县城北门营房塘,民国二年计划在应台吴家榨村巷子湾建分祠,材料已经备足,杉木从湖南购得,由水路经长江、汉水、涢水,运至安陆洑水港,因故没有建成。后在县城南门理学街(今公安局院子内)建立分祠,坐西朝东,四间两进,解放后方拆除。
   (三)龙泉泥河支。主要分布于关庙龙泉泥河、梅庙,大邦石桥,团山彭家冲。
    字派:作文人学士,显祖德宗功,启后承先绵世泽;为英雄豪杰,明礼乐诗书,经天纬地振家声。
    祠堂:原与团山胡家桥分支、应台分支共县城北门营房塘老祠,民国初年在龙泉梅庙胡家冲建祠。
   (四)草店支。主要分布于骆店乡草店大胡家湾、戴家湾、杨家湾及草店周围。有迁骆店蔡河、大邦长辛、宝林杨家岗、蒋林小胡家湾、应山红石坡者,有迁湖北天门、河南、江南等地者。
    字派:世士承家永怀忠厚,明体达用裕启人文。
    祠堂:原在应山县城北门营房塘,民国三年,由“承”字辈西圆公主持,士祝(生于1887年前)、承记(1877—1949)家干、家国等公参与,在草店戴家湾兴建。
   (五)陈巷胡庙支。主要分布陈巷胡庙、蔡庙,骆店联兴、联合,蔡河,安陆洑水、赵棚,还有迁洪湖、沔阳等地,现有300多户1000多人。
    字派:万世文明常承祖德,百年孝思永庆宗功。从“万”字派宗亲出生时间可以推断,该对联取于1897年左右,从麻城过籍18世开始(骆店联合村胡银房系,子旺长子万海公生1897年,卒1959年,子旺生1874,卒1945)。在此之前,已有一副祠联,最后一辈为“子”字辈。
    祠堂:据胡庙宗亲自述,最初建于应山县城南门,约1840年左右,迁建陈巷胡庙村陈家湾西侧山坡上,与胡家庙相邻,四间两进,至二十世纪七十年代才拆毁。
    二、徐店支系:主要分布于兴隆乡徐店东方庙、胡家湾,新岭村火墙湾、关寨村竹林湾,余店镇王家冲村下湾,现有500余人。
    字派:国正天兴顺,官清民自安。
    祠堂:在徐店没建祠,与应山支共县城营房塘老祠。
    三.马坪胡家岩支系:
    字派:思远承安定,良模经义先明行实尚;宜近法文忠,善政英贤继起国家兴。
    祠堂:民国元年壬子始修祠宇。
    四:马坪车站支系:主要分布在马坪火车站附近胡家湾、小刘家湾、胡家染坊湾,现有1000余人。
    字派:正大光明恒礼义,文章华国;诗书丹第永昌盛,忠厚传家。
    祠堂:无,借严舒畈东岳庙为祭祖场所。20世纪初,与胡家岩胡氏商谈联谱建祠,因选址等意见不一未成。
    五、浆溪店支系:主要分布在吴店镇浆溪店土门村。
    字派:应起文明,帮家之光,书声能继,礼仪昭彰;勤修品德,式叙伦常;存诚受福,作善致祥;钟贤毓秀,兰桂延芳;世传忠厚,源远永昌。
    祠堂:位于孝感市澴西余家榨、胡家庙南,由族祖明公等于乙亥年(公元1875)冬建成,取名安怀堂(二、三、四分支共奉),另有继志堂(愈超、次超公支)、复志堂。
    六、吴店胡家台子支系:主要分布在吴店镇中心村大路边、同兴、梅家沟、东河。
    字派:政权从国典,大道定乾坤,续“正大光明”,又“光”接“光尤开文运”,“明”接“明阳在俊贤”,此派由9世胡大金之曾祖6世胡从口所取,6世胡公生约1870年,卒于1944年,曾参与修筑吴店上浩山玉皇顶,由此推断,此派大约取于1900年左右。
    祠堂:位于吴店镇老街西南,街上同时还有吴氏祠、李氏祠、冯氏祠、杨氏祠、两个刘氏祠。胡氏祠约建于1880年左右。为本分支和吴店泉口分支共建。
    七、吴店泉口支系:主要分布在吴店中心村、双河村老官庙等地。
    字派:没有完全形成。使用较多的是:治荣达万年。习惯上“万”字辈与浆溪店14世“光”字辈、胡家台子分支8世“典”字辈同辈。习惯而已,根据何在,暂难考证。此支记载最早之“治”字派族人,约生于1870年左右。
    宗祠:与吴店中心系同。族谱:无。
    八、蔡河支系:主要分布蔡河街、中心村、牛车湾。
    字派:志定功崇,承德师宏,才能继起,永世兴隆。
    祠堂:在蔡河街北,公路西,牛车湾村大屋畈湾中间。
    九、蔡河杨坡支系:主要居住蔡河镇三台山南杨坡村胡家湾。
    字派:文学孝则,坐圣尊贤,经伦裕国,富贵常年。此联已经用完。
    祠堂:自称来自孝感。
   十、广水支系:主要分布于本市东部广水办事处驼子,武胜关镇乐城、冷棚,李店乡李店村、张杨村,杨寨镇邓店、方店,大悟新店、三里城。人口10000人。
    字派:志大心安,功高德盛,事宜忠厚居先,学以诗书为正,前祖有言,世守明训。此派为1886年首次修谱时所定,从该支系麻城过籍15世开始。此前,内部至少有8个分支,4个以上星散分支,各个分支之间字派不一。
    祠堂有三座:
   (一)胡兴祠:尖山冲河公支10世渭水公,1740年倡修,“始于渭水公,助以起云公、祥云公、济谦公,成于宏兆公捐基作室”。地址:武胜关乐城胡家湾村大胡家湾,共祠者主要有胡光寨永福公支、祠堂北湾明科公支、祠堂湾4世百万公支、祠堂南湾5世万文公支、尖山冲6世河公支等。百万公支下8世培公康熙十三年(1675年)创修了培龙寺。
   (二)应时应选公支祠:据“广二谱”16世大荣春山《井湾支祠序》:“支祠建立兴隆庵,计屋上下两层,左右周围不下数十间,并置膏腴田十余石,如莲花山黄荆垅新岗褡裢湾皆系坐落处。”
   (三)大悟新店胡家湾支祠:据光绪十二年(1886年)冬荣耀公《序》:“先祖万伦公由永阳移居于兹者迄今十余世矣”,万伦公为胡光寨永福公之孙,据卷首《万伦公赞》:“公由寨上迁居新店胡家湾”,生活年代推算,最迟生于1634年。此祠建于清光绪年间,比胡兴祠、井边湾祠晚。



资料来源:摘自《中华胡姓通谱》

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