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胡久平 2017-10-09 15:46

胡横江千里求师

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胡横江千里求师
曾朝节

公讳秉观,字尚宾,行恭三十一,别号横江,世居桂阳州下乡石燕坊。父鯨甫,母邝氏,正德戊辰(1508年)正月二日生公。公质敏慧,幼为举子,业游州庠。嘉靖丁酉(1537年)负笈道州,从周合川公学。合川公曰:“吾亦将往求师。”公曰:“师己登科,复何师乎?”曰:“吾求师非举业,求以学圣人也。去此六千里,子能俱耶?”问:“为谁?”曰:“泰州王心斋先生。”具告以先生之学。公欣然曰:“吾将归禀于亲。”束装往从,抵安丰里。合川公以公见先生,先生喜其有志。逾月,公闻先生之教,日有领悟。先生与语不倦,公亦遂忘岁月。既三年,告归省。先生赠之诗,所称许期望,一时及门之士,未尝有焉。
---选自 曾朝节《胡横江公》传
   1、《胡横江公》传,曾朝节作于明万历间,原载《钦定四库全书》明文海卷四百二十六,余姚黄宗羲编,传四十之《杂传》。胡秉观,字尚宾,行恭三十一郎,别号横江,时人称其为横江先生或横江夫子,嘉禾县石燕村人。
   2、《胡横江千里求师》被列为文言类作文素材之“勤学篇”。
   3、曾朝节字直卿,号植斋,临武县曾家岭村人。明万历五年(1577),探花及第,授翰林院编修,主持国史馆。六年后,升礼部尚书。

   4、王心斋,即王艮,明代哲学家。初名银,王守仁替他改名为艮,字汝止,号心斋。
   5、题图照片为“七幸亭”,位于嘉禾县AAA级九老峰风景区。“七幸”典出胡秉观所撰《会语七幸》一文


胡久平 2017-10-09 15:51
赠归省
王心斋
之子家衡阳,远来路六千。专心求我学,一住即三年。
立志苟不勇,焉能耐岁寒。无隐而无犯,孜孜学问焉。
既明尧舜道,知性则知天。又闻孔孟学,继绝二千年。
修身乃立本,枝叶自新鲜。诚能止至善,大成圣学全。
至简而至易,至近至神焉。位育皆由我,怨失即失焉。
如有相信者,敬将此学传。殷勤再叮嘱,莫负别离言。
原载《横江遗略》卷一

胡久平 2017-10-09 15:54
秉观时期,石燕村属衡阳府桂阳州富乐乡。故王心斋说胡秉观“之子家衡阳”。

胡久平 2017-10-09 17:56
胡秉观回到石燕后,筑室石燕山前,设馆执教,为嘉禾民间经馆之始。秉观躬行笃实,传“知是行之始,行是知之成”的“知行并进”观点,以儒学良知告诫学子,“当今之时,有圣贤典籍教化,有明师良友指引,尔辈士子应矢志励行,孜孜就学,必求多闻广识,应知礼义廉耻。若丧失良心,纵欲败度,上淫下僭,身披衣冠,心同狗彘,而耳聪目明,亦系愚蠢之物耳!”闻者莫不动容。

胡强云 2017-10-10 12:29
胡秉观回到石燕后,筑室石燕山前,设馆执教,为嘉禾民间经馆之始。秉观躬行笃实,传“知是行之始,行是知之成”的“知行并进”观点,以儒学良知告诫学子,“当今之时,有圣贤典籍教化,有明师良友指引,尔辈士子应矢志励行,孜孜就学,必求多闻广识,应知礼义廉耻。若丧失良心,纵欲败度,上淫下僭,身披衣冠,心同狗彘,而耳聪目明,亦系愚蠢之物耳!”闻者莫不动容。


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