-
UID：5654
-
- 注册时间2016-07-17
- 最后登录2020-06-30
- 在线时间2561小时
-
- 发帖3986
- 搜Ta的帖子
- 精华3
- 铜币4000
- 威望3035
- 贡献值0
- 银元0
-
访问TA的空间加好友用道具
- 发帖
- 3986
- 铜币
- 4000
- 威望
- 3035
- 贡献值
- 0
- 银元
- 0
|
中华胡氏网综合整理 在我国的传统文化中，对自己的祖先那是相当敬畏的，对自己已经故去亲人，也有着一份悲悯的情怀。许多节日，活着的人都要给已故的人捎去一份慰藉，几许思念。 尤其是清明节、春节，冬至，鬼节等节日，都是怀念亲人的日子一年中我们需要扫墓数次，关于墓碑的知识必不可少。 在墓碑上刻的字是很有讲究的，不是随意乱写的。除了写墓主人的生卒年月，下葬之日，孝子贤孙姓的名字，多数墓碑上还会出现“故，显，考，妣”中的一个或多个字。那么“故、显、考、妣”究竟表达出什么意思？其中有什么缘由？ 第一个字“故”。从字面上来看，就是过世、去世的意思。这是后辈为了纪念死者的一种主要写法，传统文化中都很敬重已经过世的亲人，那在墓碑上，“故”就可以表达出这种情感，这也是如今土葬文化的一种普遍做法。 第二个字“显”。墓碑，除了“显”外，一般还会用到“先”字，这两个字的在用法上很有考究。如果是父母中的一位亲人先过世，另一位亲人还在世，就只能用“先”，如果都已经过世，则墓碑上就可以用“显”。此外，“显”取其德行昭著，声名远播之意，是一种称赞的评价，在农村，去世的人必须是德高望重之人，或对家族有突出贡献的已故成员，才有资格写“显”。 最后就是了“考”和“妣”了。文言文中常常出现四个字“如丧考妣”，这两个字是用来代指自己的父母的，最开始出现在《尔雅》中。要特别注意，“考”指的是父亲，“妣”指的是母亲，这是不可以混淆的。古代文献《礼记·曲礼下》有这两个字的出处：“生曰父，曰母，曰妻；死曰考，曰妣，曰嫔。”，所以“考”代指去世的父亲，“妣”代指去世的母亲。 我们常见到墓碑上刻的“显考”、“显妣”、“先考”、“先妣”，就是遵循古代传统文化的用法，所以现在的墓碑的普遍写法，也是如此，依然保留着这种文化习惯。 如果是已故父母的合葬墓，则墓碑上会同时出现“考”和“妣”。 传统墓碑的刻字的做法，是古老文化的传承，积淀传统文化的底蕴，为祖宗树碑立传，就是传承孝道文化的继承和发扬。古人讲求三不朽：“太上立德，其次立功，其次立言。可是一般百姓家中的父母，哪有多少立功，立言的机会。但又不能慢待了自己的祖先，就从这“德”字下文章了。这两个字用法上还有一个特别值得注意的地方。有的地方呢，要使用上了“先”，就表明了父母双方只故去了一位，如果用的是“显”，那就代表父母双方都已经离开了。 不仅如此，这几个字虽然都可以单独使用，但也时常有搭配在一起的情况。比如“故显考”、“故显妣”等等，中华的文字博大精深，还有很多种写法，不过只要记住那个字本来的意思，我想一般就不会理解错误。 多了解一些与之相关的文化，有益无害。能彰显出我们的国学素养。
|
