论坛风格切换切换到宽版
  • 1743阅读
  • 1回复

[本网报道]传统墓碑上的“故,显,考,妣”的缘由 [复制链接]

上一主题 下一主题
离线胡宁生
 

发帖
3986
铜币
4000
威望
3035
贡献值
0
银元
0
只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2019-03-19
中华胡氏网综合整理

    在我国的传统文化中,对自己的祖先那是相当敬畏的,对自己已经故去亲人,也有着一份悲悯的情怀。许多节日,活着的人都要给已故的人捎去一份慰藉,几许思念。

   尤其是清明节、春节,冬至,鬼节等节日,都是怀念亲人的日子一年中我们需要扫墓数次,关于墓碑的知识必不可少。

    在墓碑上刻的字是很有讲究的,不是随意乱写的。除了写墓主人的生卒年月,下葬之日,孝子贤孙姓的名字,多数墓碑上还会出现“故,显,考,妣”中的一个或多个字。那么“故、显、考、妣”究竟表达出什么意思?其中有什么缘由?

    第一个字“故”。从字面上来看,就是过世、去世的意思。这是后辈为了纪念死者的一种主要写法,传统文化中都很敬重已经过世的亲人,那在墓碑上,“故”就可以表达出这种情感,这也是如今土葬文化的一种普遍做法。

    第二个字“显”。墓碑,除了“显”外,一般还会用到“先”字,这两个字的在用法上很有考究。如果是父母中的一位亲人先过世,另一位亲人还在世,就只能用“先”,如果都已经过世,则墓碑上就可以用“显”。此外,“显”取其德行昭著,声名远播之意,是一种称赞的评价,在农村,去世的人必须是德高望重之人,或对家族有突出贡献的已故成员,才有资格写“显”。

    最后就是了“考”和“妣”了。文言文中常常出现四个字“如丧考妣”,这两个字是用来代指自己的父母的,最开始出现在《尔雅》中。要特别注意,“考”指的是父亲,“妣”指的是母亲,这是不可以混淆的。古代文献《礼记·曲礼下》有这两个字的出处:“生曰父,曰母,曰妻;死曰考,曰妣,曰嫔。”,所以“考”代指去世的父亲,“妣”代指去世的母亲。

   我们常见到墓碑上刻的“显考”、“显妣”、“先考”、“先妣”,就是遵循古代传统文化的用法,所以现在的墓碑的普遍写法,也是如此,依然保留着这种文化习惯。

    如果是已故父母的合葬墓,则墓碑上会同时出现“考”和“妣”。
    传统墓碑的刻字的做法,是古老文化的传承,积淀传统文化的底蕴,为祖宗树碑立传,就是传承孝道文化的继承和发扬。古人讲求三不朽:“太上立德,其次立功,其次立言。可是一般百姓家中的父母,哪有多少立功,立言的机会。但又不能慢待了自己的祖先,就从这“德”字下文章了。这两个字用法上还有一个特别值得注意的地方。有的地方呢,要使用上了“先”,就表明了父母双方只故去了一位,如果用的是“显”,那就代表父母双方都已经离开了。

    不仅如此,这几个字虽然都可以单独使用,但也时常有搭配在一起的情况。比如“故显考”、“故显妣”等等,中华的文字博大精深,还有很多种写法,不过只要记住那个字本来的意思,我想一般就不会理解错误。

    多了解一些与之相关的文化,有益无害。能彰显出我们的国学素养。
黄山怪石——其貌不扬——内涵无限!
离线胡传秋

发帖
2
铜币
22
威望
20
贡献值
0
银元
0
只看该作者 沙发  发表于: 2020-02-29
学习了,谢谢,值得我们胡氏后人学习胡氏文化
快速回复
限150 字节
如果您提交过一次失败了,可以用”恢复数据”来恢复帖子内容
 
上一个 下一个