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本帖被 胡宁生 从 宗亲文学 移动到本区(2018-08-16)
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图文：黄山怪石 2011年3月11日上午在歙县行知中学参加市中职生机械加工技能赛结束，下午在东道主热情的安排下来到歙县昌溪。 在这之前，我还真不知道昌溪这个旅游景点，对它一无所知。在行知中学领导带领下，驱车向杭州方向，行驶到深渡左拐后基本上都是曲折盘旋的山路，豁然开阔处就是昌溪。 有人早已在村口等候，行知学校领导介绍说他是当地的领导，也是我们的导游。在他的带领下，我们开始今天的旅程。 昌溪是我国封建科举制度废弃之前的最后一个状元、著名经学家吴承仕的故里，被世人称为“古歙南乡第一村”。整个村落依发源于天目山脉西侧昌源河而建，位于歙县南部山区，四周群山环绕，山青水绣，空气清新，鸟语花香，景色迷人，是名副其实的世外桃源。 景区在河的对岸。通往对岸有两条道路，一是近处的周邦头水坝，二是稍前的大桥。导游率我们从水坝这条路游览。旅游开发刚刚起步，景点不算热。景区大门不同于其它景区，眼前的菜地，中间的石板路，没有票房。细想一下，怪中不怪。木质徽式仿古门坊古朴古香，投射出原始信息，与古村落相得益彰，十分和谐。 建于元朝的周邦头水坝是周氏古村的“水口”，“水口”是徽州古村出入口的地方。平时老百姓外出或上山、下地都要从这里出入。符合流水物理造型锥形的石块成一线，整齐的安置在坝体之上，便于人行走。石缝中溢出的水倾泻而下，形成若干支瀑布群，同样整齐划一，颇为壮观。 水口观看上游，昌溪河源远流长，河水清澈，河面宽阔。昌溪古村吸吮母亲河的乳汁，或羞羞答答从藏身的树丛中伸出半边脸面，偷偷窥视；或驻足河畔，好奇的观察我们这些不速之客...... 群山环绕，水中倒影，一幅生态古村画卷不可思议的摄入眼帘。 对我们来说，过水口如同“走麦城”，是个很大的挑战。大家战战兢兢的鼓足勇气完成“跨越”壮举，有直行的，有横行的，还有干脆爬行的，姿态各异，各有各招。不管什么招数，过河就是目的——呵呵！ 周邦头水坝是周氏祖先为解决加工粮食动力而兴建，是古代的一座水利工程。水坝的左岸保存有一座水车和水碓。这里叫六份古碓。修建于明代中叶弘治年间，距今已逾五百年。 以前村民加工粮食、磨面、脱粒利用水作为动力资源，廉价环保。而现在普遍采用电力方便快捷，这里废弃不用了，见证着历史翻过去的那一页。 自周邦头水坝口沿河石板道路前行，两旁树木众多。有的依山挺立，有的傍河舒展。草丛郁郁葱葱，各色野花点缀其间......生态环境绝佳。 石板古道建有门亭，典型的徽派建筑。尽管很是袖珍，但两边配置有一般权贵人家门口才有权放置身份的象征的青石石鼓，倒显得有些来头。 村里保留有不少古建筑，这个亭型的长廊我还从来没有见过，可能独一无二。 在沿河长廊，一处胜景。沿河一边置有仙人靠供人休闲小恬，仙人靠木质后背的设计的既是靠背也是扶栏。 村中建筑顺着地势建有院墙将路与村落区划，院墙见于石磅，与村口亭连接。顺墙头延伸树梢，如同一把伞，距房屋、路亭较近。独具匠心的设计。可以改良小气候，净化空气、降低噪音，还可以挡风遮阳。 古村、古镇、古树、斑驳墙壁，追忆着那逝去的时光，娓娓叙述历史的光鲜。 行走在石板古道，穿行在亭间村傍，河畔。怀旧之心油然而生。 巷道青石铺就，纵横交错，内置长条石凳，很是别致。 巷道深深，逐级而上。 门头大理石浮雕精美，上面雕有福禄等吉祥图案。 院墙与房组合的胡同出口就是周氏宗祠。 始建于明孝宗弘治十年，主体建筑面积747.12平方米，自奠基至竣工，历时五载。宗祠建筑为明代徽派古建筑典型风范，简洁的布局，古朴庄重；精致的雕饰，细腻入微，极显徽派古建筑特色。 十根黑色“黟县青”方石柱环抱四周，呈现古朴庄重之感。脊顶以特制镂花雕砖压顶，上有十三对剔透麒麟相对而立，两边犄角上翘，直指苍穹，显富丽凝重；外墙皆用双层“三六九”型青砖砌就，坚固之极，四面墙裙嵌以青石座基，具有良好的防水性能。 正门之上高悬“周氏宗祠”、“钦点主政”、“恩赐进士”、“四世二品”等匾额。步入周氏宗祠首先映入眼睑的便是108.16平方米的天井，两边走廊宽敞明亮，十根黑色“黟县青”方石柱环抱四周，呈现古朴庄重之感，抬头仰望正厅可见“六顺堂”大匾额。 周氏族人崇尚耕读，从明永乐到清末四百多年间，共出了四名进士，十九名举人，二十三名贡元和七十四名秀才。正厅左右大梁之上悬挂的“进士”、“文魁”、“少廷尉”、“吏部尚书”等功名匾昭示着周氏的显赫功名。 整个祠堂布局分栅棚、丹墀、正厅、后进和寝陵五大部分，是“三进两明堂”的代表作。 栋梁立柱连接处精美木雕，浮雕与立体雕刻组合，高贵不俗，大家风范。 石板铺就的水池狭窄，高处是供奉祖宗牌位的地方。 从天井望去，传统的徽式建筑黛青色的马头墙高出屋背、层层跌落、错落有致。并随屋顶的斜坡而层层跌落，屋脊坡顶，半掩半映，檐角青瓦起垫飞翘。 周氏宗祠现为省级文物保护单位。宗祠的选址堪具匠心：座北朝南，背靠来龙山，青松翠柏，古木葱葱；门临昌源河，绿波荡漾，流水潺潺。 周氏宗祠祠前两个比较大的广场，可容千人，全以鹅卵石铺成。临河建有六角古亭，为宗祠愠色。 穿过徽派古建筑特色石牌坊的通街大道，上溯昌溪、石潭，下通深渡、徽城，人来人往，更添宗祠熙攘景象。 胡同里拱形门叠加，石条铺就路面平整。左侧墙面几何形状甚是精美，而右侧的墙体很是粗糙，左右及不对称。 继续前行，道路很平坦。 进村的石阶上方村门上书写有“上店楼”。 昌溪古村落沿昌溪河西岸呈南北方向条状分布，由三个自然村组成。过村落核心区的是昌溪乡政府所在地，这里有跨河大桥与外联系。过去就是吴氏家族聚居之地。 贞洁牌坊立在民居之中，依石柱建有厕所、猪圈。 弧形的墙角拐弯处方便人进出。 门头砖雕“年年有余”。 大小不一、形状各异的组合门头砖雕，镶嵌在框间，特别华贵。 石质窗花装饰图案精美。 铁板包的门“茶”字显示这里是商号。 村口的洋坑古木桥。通往河对面山里的田地和茶园，是村民劳作必经之路。 圆形拱门把住户分成多个独立的空间。 “禁渔”碑文说明古时这里就有环保意识，注重生态平衡。 村头有两棵千年古樟树，称之为“龙凤樟”。它直径达3.3米、高38米，两株树冠足有上千平方米。倚树而坐，即可观小街集贸之热闹，又处在花木浓郁芳香中。 过“龙凤樟”顺弯道向村中前行。 回眸对面河畔树木成林，郁郁葱葱。 村中的忠烈庙。原名社稷坛龙关庙建于1341年前后。后在明、清时它都修缮过，并从那时起更名为“忠烈庙” 。 忠烈庙前的坦用彩色鹅卵石铺成各种传说中吉祥动物图案。 街道狭窄曲折迂回，有店面和卖蔬菜的摊位，是村里商业中心。 顺着石码成的石阶可以走进民居，石鼓、石板道路、呈现一派人居环境和谐的景象。 村内才数步，犹似跨千年。延伸的青石小巷，把古代文明系在现代，让人有穿越时空的感觉。 这座古宅文革期间是“民兵之家”，墙上书写有“我们的同志在困难的时候要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。——毛泽东。” 据说砖砌牌坊国内绝一无二，太湖贞节坊上镶嵌皇帝御赐“圣旨”。 太湖祠始建于元末明初。吴氏祖先发源江浙地区太湖流域，因古时年年战乱，故迁来徽州之昌溪创业，为不忘祖先，故命为“太湖祠”。传元朝末年，朱元璋与元军作战，受挫退据徽州，路经昌溪在此屯兵达半年之久，临走之时留下亲笔手迹 “ 第一世家 ” 以示感谢。公元1368年朱元璋攻下南京城，建立了明朝，明太祖朱元璋亲下 “ 圣旨 ” ，重新御赐昌溪吴氏为 “ 第一世家 ” 。现此牌匾仍高悬于太湖祠正门之上，是不是老朱当年赐的，那就不好说啦。 右侧看太湖祠屋顶的斜坡层层跌落，屋顶人字型斜下，两端跌落数阶，檐角青瓦起垫飞翘。 太湖祠前空旷坦上建立有大戏台。 太湖祠对面池边人家码放有一列鼓状立柱基石。 天井是徽派建筑中一种重要的建筑形式，徽州民居绝大多数都设有天井。天井因其能有效改善整个住宅的小气候而延用至今，房屋的进深过大时，利用天井既有适当的采光面，又能减少夏日的日照，通过天井能将建筑底部的风拔上来，有利于建筑内部空气流动。同时，天井下形成的蓄水池可在干燥的季节调节室内湿润度，并为突发的火灾提供水源。传统的坡屋顶高瓴垂脊。 从天井看去，八角翘起，屋脊上飞檐走兽气派非凡。 宗祠供放祖宗牌的高台前都有水池，这个水池比较大。 供放祖宗牌的高台列有两派立柱，外面的是方形石柱，里面的是圆形木柱。 两边还置放不知叫什么的怪兽雕塑。 昌溪最有名的全国唯一仅存的木牌坊，吴氏寿乐堂又名员公支祠。 木牌坊“上书员公支祠”，建筑木质全部选用优质杂木柏树，《中国建筑史说明》一书曾记载，据说像这样造型布局之合理、雕刻技艺之精湛，保护如此完好的木牌坊，全国独此一处。 木牌坊前的亭阁是古镇老人们休息娱乐的地方。 建于明代中晚期的茶肆酒楼，典型的仿宋建筑。该楼为二层木质结构，楼高20米。宽30米。茶楼一层外窗栏木质设计结构独特，堪称一绝。“福、禄、寿、喜、贵 ”五空心繁体字韵含其中。窗栏底部围墙皆由 “ 三六九 ”式青砖砌就。此楼历经明、清、中华民国、中华人民共和国四代500多年历史，至今仍保存完好，全国罕见。 被称为“古歙南乡第一村的昌溪古村落的景色可以用“古”、“大”、“全”、“奇”、“特”、“美”六个字概括。古村落的外形像一只巨大的蝴蝶静谧的停在奇异的山水之间，为此又称“蝶形村”。
依依不舍离开昌溪，经歙县回黄山区已经很晚了。
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