江苏连云港 胡灵
2015年6月24日
山东临沭山里胡氏，自始迁祖于洪武年间迁入该地，已繁衍生息600多年，枝繁叶茂，遍布全国，人口已达数十万之众，在苏北鲁南一带可谓望族。苏北、鲁南各地“山里胡氏”明、清时期修订的家谱皆记载始祖原籍安徽当涂（今安徽马鞍山市），洪武年间来到东海黄泥岭（今江苏连云港市区东部中云乡黄岭村，明朝为海中岛屿归东海县管辖），后迁入山东省临沭县山里村。通过临沭胡氏家谱研究发现，当时从黄泥岭迁居临沭山里共有兄弟二人，兄居窑顶之北称“北始祖”，弟居窑顶之南称“南始祖”。北始祖先到，南始祖后至。山里北始祖后人的家谱上是这样记载的：“始祖原籍安徽当涂，在明洪武初年遇“红蜂赶散”，单身从海东黄泥岭迁到兰邑第一村，由于村在苍山和观山之间，故名曰山里。”光绪19年立的北始祖墓碑记载“始祖讳失，明洪武时自东海黄泥岭来此第一屿村居焉”。
与临沭县紧邻的江苏赣榆县龙河胡村家谱中记载的更为祥细，其文如下：“元朝喜战，北方人丁剧减，洪武乙卯年（1375年）勒令迁民北方，吾祖于安徽当涂县（今安徽马鞍山市）迁居江苏东海县黄泥岭，建文壬午年（1402年）吾祖又迁山东省兰山县第一峪村（今临沭山里村）。明景泰辛未年（1451年）吾祖讳圣汉出身士武，迁居江苏赣榆县距今五百有数十年。子孙繁衍，毗居南北，赣榆、日照、东海、灌云是也。”原谱最早修于明万历23年，康熙年间重修，因此可信度极高。一、临沭山里胡氏始祖“迁民北方”的历史背景
我们通过查找历史资料，发现洪武年间确实发生过“南民北迁”的移民潮。文献记载：由于元朝统治者连年对外用兵，对内实行民族压迫，加之黄淮流域水灾不断，饥荒频仍，终于激起连绵十余年的红巾军起义。蒙元统治者予以残暴的镇压，争域夺地的殊死之战时有发生。两淮、山东、河北、河南百姓十亡七八，基本上已是十村九空、赤地千里。明朝刚成立时，朱元璋就开始了移民工作，数次往安徽、河北、北京等地小规模移民。当政权稳固后为了尽快恢复和发展生产，朱元璋采纳了户部郎中刘九皋言：“古狭乡之民，听迁之宽乡，欲地无遗利，人无失业也。”“徙苏、松、嘉、湖、杭民之无田者四千馀户，往耕临濠（安徽凤阳），给牛、种、车、粮，以资遣之，三年不征其税。” “众屡徙浙西、山西民於滁、和、北平、山东、河南等地。” 官方调查资料记载，苏北涟水、淮阴望族朱姓，就是明洪武年间整族整族地"奉旨"迁来的。其中一族坐的是包铁头大船，后人在涟水、淮阴"九朱"中以"铁船头朱"加以区别。涟水孙氏、张氏，灌南汤氏，以及金湖等地约70%左右的居民，其先人也多为洪武年间从苏南迁来的。又据民国《泗阳县志》载，元末明初 ，由苏南迁来的有翁、朱、卢、吴等25氏族，其中由苏州迁来的有21族，等等。
查阅明史发现，明初有据可查的大小移民约有十几批，规模较大的主要有：
元朝至正二十七年（1367）十月，朱元璋在命大将军徐达挥师北伐中原的同时，下令迁徙苏州府富民充实濠州（今安徽凤阳），明初移民运动，由此拉开”红巾赶散“的序幕。
洪武三年（1370）五月，在河南设立司农司，议计民授田，负责移民垦荒事宜。六月，以苏、松、嘉、湖、杭五府地狭民稠，而皇明发祥地临濠地多闲弃，迁五府无田贫民四千余户往耕。
洪武四年（1371）三月，移山后之民一万七千户到北平耕种。六月，复徙山后民三万五千八百户、十九万七千二百人入籍北平各处卫所和州县。不久，移徙沙漠故元遗民三万二千八百六十户到北平开荒种田，分别落户于大兴、宛平、良乡、固安、通州、三河、武清、蓟州、昌平、顺义等地。
洪武九年（1376）十一月，移山西及北直隶真定等处民无产业者，往凤阳垦田。
洪武十五年（1382）九月，迁广东番禺、东莞、增城诸县元将何真所部降民二万四千四百余人到泗州屯垦。
洪武二十年（1387）十月，命湖广常德、辰州民有三丁以上者，出一丁往耕云南。
洪武二十一年（1388）八月，移山西泽、潞二州贫民往河南就耕。
洪武二十二年（1389）四月，迁苏、松、杭、嘉、湖、温、台诸府民无田者，到滁、和二州（今安徽和县）等地开荒（给官钞，户30锭使备农具）。九月，召募山西地狭民 稠府州县之民，赴北平、山东、河南土旷人稀之地耕作。
洪武二十四年（1391）七月，命户部籍浙江等省、应天诸府富民一万四千三百余户，悉徙其家，以实京师（南京）。
洪武二十五年（1392年）二月，移山东登、莱诸府民贫无产者五千六百三十五户，赴本省东昌等处编籍耕种。
上列至正二十七年十月至洪武二十五年二月的十几次移民中，有户口数据可考者七次，如按每户五口推算，合计约五十九万零三百七十五人。历史学家研究发现，明朝早期的移民是纯粹的军事性和政治性移民，而真正大规模的经济性移民是从洪武二十一年（1388年）开始的，这主要是因为朱元璋采纳了户部郎中刘九皋“宽乡迁狭乡”的建议。明史记载“太祖时徙民最多”，太祖以后，移民垦荒运动继续进行。二、对临沭山里胡氏迁移时间和迁移地的考证
从江苏赣榆龙河胡村的家谱记载可知，洪武乙卯年（1375年即洪武八年）朝廷开始下令迁民北方，因此说山里的南北始祖是在洪武已卯年以后开始迁移的。从明史中洪武年间的几次移民记载来看，洪武乙卯年（1375）以后从江南往江北移民记载只有“洪武二十二年（1389）四月，迁苏、松、杭、嘉、湖、温、台诸府民无田者，到滁、和二州等地开荒”这一批，而这次移民的路线确恰恰就经过“当涂县”。因为滁州、和州（今安徽和县）就在当涂县的北岸，所以由江南到滁、和二州必经当涂，而其他几次“南民北移”路线都不经当涂。因此可以推断山里胡氏始祖是在洪武二十二年这一批开始北迁的。
那么，山里胡氏始祖的原住地就在当涂吗？本人查遍明史和地方史志，从未发现明初从安徽移民的记载，更没有从当涂移民的记载。资料显示，明初安徽是移民的移入地，而不是移出地。因为安徽在元末时期是农民起义军与元军作战的主战场，而当涂又是元朝太平府所在地，是南北隔江对峙的战略要地，也是南京西线的前沿阵地，元末明初在此发生过多次重大战役。其中最为著名的有常遇春大破元军守将朱亮祖；花云力守太平府死战来敌陈友谅，最终城破被杀。因此说当涂受战乱破坏最大，人口减员最多，明初是不可能从这个地方移民的。因此推断当时当涂只不过是移民过江的一个集散地和临时居点。苏、松、杭、嘉、湖、温、台诸府往滁州、和州移民路线
从上面分析可知，山里胡氏始祖最有可能来自“苏、松、杭、嘉、湖、温、台”几地，但从地图上看，苏、松、嘉三府要到达滁、和二州是不会从南京西面的当涂过江的，这样走他们要绕很大的路程，所以这三府人肯定会选择从南京东面渡口过江的。只有浙江的杭、湖、温、台几处移民才会由当涂过江到达滁、和二州，这条路线对这几地移民来说距离最近。因此说临沭山里胡氏始祖来自浙江杭、湖、温、台一带可能性最大。
我们在调查中 发现，山东费县张里庄利渊村胡氏民国时期修订的家谱是这样记载的：“吾胡氏先代于元末兵变昆仲四人由浙衢联袂外出渡江，后我长支祖以课读侨居皖省者数十年，嗣后移居费之南张里庄，迨清雍正元年第一次修谱时名讳已失，故以二世宗礼公为世祖；二支祖禧公经商费城俊业鸿发遂奠厥居，今称南当铺者其故宅也；三支祖侨居临沂县之苍山（该支就是临沭“山里胡氏”）；四支祖初居兖州府，其后则散居兖州各县地。” 不管此谱记录是否准确，但它是山东所有胡氏家谱中唯一一个把祖籍与浙江联系在一起的文字记录了，而这一记录与明初移民的历史背景恰恰吻合。后来费县张里庄胡氏上世纪90年代新修的家谱上记载的更为具体：“明初先祖兄弟四人从浙江衢州开化县胡坑村北上过江来到山东费县。”他们进一步把先祖的原居地确定在浙江开化，从大方向上来看他们的记载还是接近历史事实的。
本人曾亲自到“东海黄泥岭”（江苏连云港中云乡黄泥岭村）进行调查，发现黄泥岭是一个小山丘，明代时为海上小岛，村里至今有胡、金、何、郑四姓在此居住。据村里胡姓老者介绍，四姓明初时可能是一起迁来的，最早胡氏居山顶，金氏居海滩，所以此地一直流传有“猢上山、金下滩”之说。本人在金氏祠堂看到“金氏祖源”中记载金氏始祖是元末明初从浙江仁和县（今杭州）迁来的。因此推测他们几姓当时极有可能是同坐一条船从一个地方过来的。三、对临沭山里胡氏始祖迁移路线的考证
从以上分析可知， 临沭山里胡氏始祖是从浙江迁来的。那么他们是怎样来到山东临沭的呢？我们可以对当时进行一次情景再现。洪武二十二年（1389），在朝廷强制移民政策的胁迫下，浙江百姓整族、整户往江北迁移。他们成群结队、拖儿带女，从浙西进入安徽来到长江边的当涂县等待过江，他们最终目的地是江北对岸的滁、和二州。但由于渡船稀少、人数众多（移民人数多达十几万），一年半载难以渡完，于是当地政府就安排移民就地安营扎寨，等待分批转运。因此有的移民在当涂一住就是几年，所以少数移民后人就把当涂当作他们的祖居地了(如山东沂南县孙祖村胡氏是临沭山里胡氏二世迁出，山里胡氏家谱记载始祖原籍“安徽当涂”后迁江苏连云港“海东十八村”之一的黄泥岭。但孙祖村胡氏康熙年间的家谱上只记载始祖原籍“海东云台十八村”而不记载先前的“安徽当涂”这一地点)。后来由于滁、和二州移民人数已满，于是官府决定把剩余的移民用船运往山东各地。他们乘坐官府征来的船只沿长江下东，到扬州后进入运河继续北上，过淮安进入黄河向东入海，然后向北至海州云台山一带海岛登陆，官府将他们临时安顿后再分批往山东各地分散。 连云港学者曾经在社会调查时发现山东鲁南地区十几个县中不少居民的家谱上都记载其祖是明初从海州东海云台十八乡迁来的。 如山东临沭袁氏始祖是“从海州陇西新二里”迁过去的；临沭李蒿科李氏始祖来自海州当路； 山东日照南部、莒县南部崔氏、滕氏、唐氏等来自江苏东海当路村；《日照海曲陈氏家谱》载：“吾太始祖母自东海戴村迁居山东照邑”；江苏赣榆郑氏家谱记载始祖明初来自海州云台山宿城；赣榆董氏家谱记载始祖明初始祖来自东海云台十八村大村；山东五莲县孙氏在明洪武年间来自江苏海州十八村的当路村；蒙阴县垛庄镇北庄刘氏，明初由江苏省东海迁徙而来；山东滕氏、徐氏家谱都记载老祖明初从海州东海迁来。此调查结果令学者们大为惊讶，他们认为明初云台山一带不可能有那么多人口迁移，因此推断云台山一带海岛是官府从江南往山东移民的临时集散地。
（据传在移民分配中遵循这样的一个原则，即兄弟、父子不能在同一地方居住，以防大姓欺负小姓。于是造成了父子分离、兄弟各奔东西现象。年老的、年幼的因不能远行就留在了海岛，所以现在云台山一带仍居住不少移民后人。本人推测，山里北始祖可能是进岛后第一批被分配到临沭山里，南始祖是几年后才被分到临沭的。后南始祖传至四世有一支从军抗倭驻赣榆龙河盐仓城，退役后就地安家，赣榆胡姓多出于此。）四、临沭“山里胡氏”有可能是浙江“新安胡氏”分支
纵观全国胡姓，归纳起来大致有如下几大支派：安徽“华林胡氏”（开基始祖南朝刘宋时的壮侯胡藩）；安徽“清华胡氏”（始祖唐末常侍公胡学）；浙江“新安胡氏”（始祖东晋新安太守胡育）；绩溪”金紫胡氏“（始祖东汉司徒太傅胡广）；福建“钓鱼翁胡氏”（始祖主簿翁五代时期入崇安）；江西赣州“霸公胡氏”（始祖南唐通奉大夫胡公霸）；湖南“麦田胡氏”（始祖南宋胡汉清）等等。 从以上分析可知，临沭山里胡氏最有可能来自浙江，而浙江诸地中又最有可能来自浙西，因为多种文献记载 明初“众屡徙浙西、山西民於滁、和、北平、山东、河南等地”，而且苏北鲁南不少姓氏家谱记载始祖明初来自浙西、徽州一带 (江苏赣榆“瑞雀堂”朱氏家谱记载始祖明初来自浙西徽州一带是“新安朱熹“之后。赣榆鲍氏家谱记载明初来自徽州)。而浙西是“新安胡氏”的发源地，“新安胡氏”始祖是东晋新安郡太守胡育，当时东晋新安郡下辖今安徽的黄山市、绩溪县、江西婺源县，浙江的建德市、淳安县、遂安县。郡治在今浙江淳安县威坪镇，具体位置在淳安县城正西偏北三十公里处。遂安县县治在今淳安县西南三十公里处的姜家镇。而费县家谱记载的衢州开化县胡坑村东晋时隶属新安县和遂安县。因此说山里胡氏始祖可能是来自浙西“新安郡”一带。浙江移民从安徽当涂到连云港黄泥岭的路线
然后坐船由云台山出发沿沂河经沭阳到费县方城（因为沂南胡氏家谱记载始祖“原籍由云台十八村，西迁后由方城卜吉于兰邑第一峪），由方城迁居临沭山里。 山里胡氏早期没有堂号，说明山里胡氏始祖老家就没有堂号，而浙江“新安胡氏”恰恰也没有堂号，这方面两处有共同点。“新安胡氏”资料记载：“新安胡氏远 祖可以追溯到东晋新安太守胡育，原籍青州，五胡乱华时胡育夫妇背井离乡渡江南下，晋成帝咸和初年，得到提拔，担任新安太守。胡育共生有5子：胡隽、胡猷、胡杰、胡温、胡硕。 新安胡氏下传至六世，生六世祖胡明星（字太白），在梁朝担任太常卿，后代尊称他 为太常公。太常公世居新安横岗，生有七子。次子胡文焕生有3子，其长子胡圮在舒州为官，成为皖山派始祖。在新安胡氏11派中，太常公长子胡启元为礼门、前门、堂头三派祖；太常公次子胡 文焕为遮村、歙邑上路、安庆皖山三派祖；太常公四子胡钰为循良、潭口两派祖；太常 公七子胡居仁为上门派支祖。太常公其余 3子情况如下：第三子胡晟入赘于谢侍郎， 迁居扬州。第六子胡公瑞入赘于裴氏，迁居豫州。第五子胡远生有3子：长子胡浑、 次子胡默、季子胡静。三子后代另迁他乡，无从稽考。” “新安胡氏”有整族迁移他乡下落不明支派，而临沭山里胡氏恰又是从浙江整族迁移而来，机缘巧合、严丝合缝。另外新安胡氏那么大的家族整体迁移不会是无缘无故的，不是官府强迫谁能做到让整族人思想统一、步调一致背井离乡流落在外呢？所以山东临沭山里胡氏极有肯能是“新安胡氏”迁走的一族。
