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[网络转载]胡姓远祖源流考 [复制链接]

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来源:江山古月的新浪博客  作者:金成

    胡姓,是中华民族中大姓望族之一,总人口约2000万,居全国姓氏人口之十五位(一说十三位),是黄帝苗裔中源远流长、人口众多的支族姓。
    据司马迁作《史记》载,黄帝生昌意,昌意生颛顼,颛顼生穷蝉,穷蝉生敬康,敬康生句望,句望生虫乔牛,虫乔牛生瞽叟,瞽叟生帝舜。
    舜之母握登氏,于唐尧三十九年壬午,感大虹而生舜于姚墟。舜年二十即孝闻遐迩,年三十尧帝聘请他做了官,并把自己的两个女儿娥皇和女英嫁给舜为妻。舜五十摄行天子事,年六十一受尧禅为天子,国号虞,都蒲阪,封娥皇为后,女英为妃,居于妫汭,后世有的以妫为姓,厥后“舜南巡狩,而崩苍梧之野”(今湖南省苍梧山),在位五十年,享年一百一十岁。
    禹治水有功,舜禅逊于禹。禹国号夏,封舜子商均于虞(今河南省虞城)。商均后裔历夏、商两朝共1000余年,或迁徙,或凋零,默默地繁衍生息,到了周朝初年,忽然有了转机。商均传三十五世(按《大通考》),至阏父(遏父),担任周陶正之职,主管制作陶器,因技艺精湛,受到周武王的赏识。周武王便把长女大姬下嫁给阏父的儿子妫满为妻。周武王灭掉商朝,取得天下,为追崇先祖圣德,分封黄帝、唐尧、虞舜之后。妫满既是舜的后裔,又是亲戚,自然格外优待。妫满受封诸侯于陈(今河南淮阳一带),备受三恪,袭父职,奉舜祀,卒谥曰胡,其后子孙以谥号为姓,这就是我胡姓之来源。
    自周武王封满公于陈国,至闵(湣)公失国,传二十世。
    满公生犀侯(申公)。申公生突(孝公),孝公生圉戎(慎公)。
    慎公生宁(幽公)。幽公生孝(厘公)。厘公生灵(武公)。
    武公生燮(平公)。平公生圉(文公)。文公生鲍(桓公)。
    桓公生杵臼(宣公)。宣公生欸(穆公)。穆公生朔(共公)。
    共公生平国(灵公)。灵公生午(成公)。成公生弱(哀公)。
    哀公生偃师(悼公)。悼公生吴(惠公)。惠公生柳(怀公)。怀公生越(闵公)。公元前465年楚国灭陈为县。闵公被楚国杀,闵公之子襄公(法章)匿迹避难,自陈州迁阳武户牖,配朱氏,生子二:琏、玙。琏顶国号陈为姓,为陈氏始祖;玙领谥号胡为姓,为胡氏始祖。从此,掀开了胡姓迄今二千四百多年的繁衍发展史。玙公生子贵。贵公生子孟龙(御龙)。孟龙生子灵朔。灵朔生子羲。羲公从汉高祖入关,拜中郎将,生子城和琇。琇汉文帝时拜都护,乃清华派始祖;城慷慨有节气,汉文帝初拜中大夫,吴王濞反,统兵平叛,克敌累官大中大夫,始迁安定之临泾,为安定派始祖,配东方氏,生子钦。钦为阳翟县令,生子:建、安。安公仕临邛令,遂为临邛派;建公移家河东,擢渭城令,治甚有声,生子孝先。孝先公举茂才,为深阳邑长,生子沂、浩。沂举明经,为邑都令,政绩著闻;浩迁彭县令,遂家四川为内江派。沂公生子五:宽、俭、朴、实、勤。宽公为渔阳太守,生子冕、昶。冕公累转大司徒。昶好古博雅,三转六安丞,迁衡阳。冕生子征。征拜谏议大夫,生昌宗、昌裔、昌胤。昌宗拜谏议郎,无嗣。昌裔以孝行闻于献帝,授都水教谕,后隐居天目山,以孝廉拜议郎,其子勇行,仕上蔡长,迁寿春,传崇德,再传达,达传质,质传威,威传来降。昌胤公生敏行。敏行公举茂才,拜黄门郎,生好德。好德公生子叟、遵(遵征)。遵公在曹魏明帝青龙元年(公元233年)九月平匈奴叛乱,因功封车骑将军。由此开启了安定胡氏的显达,到北周灭北齐(公元577年)的三百四十四年间,胡姓成为世家大族,在胡氏宗族发展史上谱写了光辉的篇章,安定成为胡姓家族的发祥地(堂号),享有无以伦比的崇高地位。遵公生子:广、奋、烈、歧等六子,皆知名于世。广公生子二:壹、文迁。壹拜凉州刺史,生子二:忠、志。志进别驾侍朗,大司马,生子:世贵、世爵、世荣。世贵徙泰山,世爵、世荣迁真定(今河北石家庄、正定地区)。爵封武始侯,生子二:真、国珍。国珍公生子二:麟祥、凤祥。凤祥迁桂林。麟祥生子三:履素、履约、履坦。履坦徙福清。履素,字仲任,迁宿迁(今江苏宿迁县),生子藩。藩因战功封刘宋太子左卫率,赐地豫章,因爱华林山水,遂定居华林,成为华林胡氏始祖。
二○一○年四月于宣恩
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华林胡氏——中华胡姓著族
来源:江山古月的新浪博客  作者:金成

    华林胡氏,因南朝刘宋时期胡藩及其子孙世居华林山之地,瓜瓞繁衍,终成胡姓大族,故名。华林山位于江西省高安市和奉新县交界处,周回百里,景色秀美,现已辟为华林山风景区。华林山有一个显著标志——丫口石(很多谱书有记载),现已成为胡氏后裔寻根问祖的依据。丫口石,因其顶端在亿万年前受地壳运动影响分裂成两半,其形状酷似乌鸦张嘴而得名,又似神剑将其从中劈开,是一奇特象形巨石群。其顶端海拔624米,矗立在高奉两县交界的山脊上,身高64米,石座直径103米,由八块巨石自然叠成。东西方向看,似张嘴呼啸的猛虎盘距在山岭之上;南北方向看,犹如友谊的双手把高安与奉新紧紧连结在一起,叫人回味无穷。石群底坐,石缝巷道纵横交错,宽者一米,,窄处不足一尺。山势雄伟,环境优美,现已成为华林山风景游览区最热闹的地方,是一块风水宝地。相传这是华林胡氏始祖胡藩开山肇基时的选择。的确,这一亘古不变的大自然造化之物,见证了华林胡氏发展的历史。
    纵观华林胡氏从发祥到发展,最终成为中华胡姓著族,有两位华林胡氏先祖起到了至关重要的作用。一位是华林胡氏开基祖胡藩;一位是胡藩二十一世孙、被后世尊为华林一世祖的胡城。

    胡藩,字道序,号永维,生于东晋太和六年(公元371年),殁于南朝宋元嘉十年(公元433年),享年62岁,谥壮侯,葬洪州南十九里。《宋书》、《南史》有藩公传。
    据考证,胡藩系胡公满后裔,源于安定(宁夏固原),祖父胡隋,任九江散骑常侍,父亲胡仲任,官至治书侍御史。藩公随宋武帝刘裕起兵,屡立战功,被封为阳山县男,历任鄱阳太守,太子左卫将军。公元424年,藩公因有功于朝廷,赐士豫章(今南昌)之西,食邑五百户。公因爱华林山清水秀,便举家从江苏宿迁迁来华林,在此开山卜居,繁衍后代。藩公有子六十人,历仕齐、梁、陈、隋、魏,多有显宦,遂成为华林胡氏之开基祖先。
    胡城,藩公二十一世孙,字汤老,生于唐僖宗乾符二年(公元875年)乙未二月,殁于后晋开运二年(公元945年)乙已三月,葬奉新乡十七都大安山。城公天佑四年丁卯登进士第,授国子监博士,迁待御史,封徐国公。唐朝灭亡后,城公携妻耿氏(耿氏婆婆)及子回归华林,创建私塾,督课子孙。其五子珰瑜琼告球皆入仕为官,且分居五处。珰留居华林,瑜居陈留(河南开封),琼居毗陵(江苏常州)告居江州(江西九江),球居分宁。后发展成为华林胡氏五宗,因此,胡城被后世尊为华林胡氏一世祖。

    胡城长子胡珰,官居南唐少保,封护国公,退隐后回归华林故土,继续办学。珰之二子令严、令赟。令严仍居华林,生子元凤、元麟;令赟居西山,生四子崇志证训。元凤生八子:仲尧、仲宣、仲华、仲容、仲雅、仲甫、仲先、仲顺。此时,是华林胡氏最兴旺最引人注目的时期。仲尧兄弟聚族义居,五代共餐,八百口,不分家,家政简肃,恭俭和惠,有纯古风。时满朝公卿赋诗赞美者,七十有二。同时,自胡城开始至其曾孙胡仲尧,共四代人的艰苦努力,在浮云山麓创办了华林书院,筑舍数百间,聚书数万卷,献稻田八百余石。四方来学之士,常千余人。据江西华林老谱记:“四方贤士不惮险阻,负笈来学,造就多方,一时学士大夫咸出其门。洗砚于池,其水皆黑。灌溉稻田,稻米亦滋成乌,其书声振美有如此。夫人耿氏,取烹以励诸子,命曰黑精饭。”从989年至1097年这108年间仲尧兄弟这一家,有13人中了进士,两次两人同登榜,一次三人同登榜。宋真宗有诗赞曰:“一门三刺史,四代五尚书。他族未闻有,朕今止见胡”。由此可见,当时华林胡氏在兴教育贤、培育人才方面的确成效显著,对后世影响深远。

    现在在江西高安市和奉新县有很多华林胡氏遗迹可考,如,浮云山的华林书院、江南杉王、八百洞天、胡仲尧墓、万年宫牌坊、召神台、浮云丹井、浮云石狮、会仙桥、丫口石,在九皋山有耿氏墓、在奉新县城有胡氏大宗祠等。2006年清明节,奉新县举办了首届华林胡氏文化节,有来自全国10个省(市)50多个县市的胡氏宗亲3万余人参加,此后,每年来奉新县寻根问祖的胡姓宗亲更是络绎不绝,有力地促进该县旅游经济文化事业的发展。
    总之,华林胡氏,自胡藩创基,胡城光大,一代一代传承和发展,曾显赫于皇宫,盛名于华夏,历时1500余年,现已繁衍60余代,总人口近千万,占全国胡姓人口的50%以上,成为中华胡姓人口中人数最多的一支,其子孙后代不仅遍布全中国,而且遍布全世界数十个国家和地区,真所谓源远流长,灿烂辉煌。
二○○九年七月十八日


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华林胡氏世系考
来源:江山古月的新浪博客  作者:金成

    华林胡氏,因南朝刘宋时期胡藩及其子孙世居华林山之地,瓜瓞繁衍,终成胡姓大族,故名。华林山位于江西省高安市和奉新县交界处,周回百里,景色秀美,现已辟为华林山风景区。华林山有一个显著标志——丫口石,现已成为胡氏后裔寻根问祖的依据。丫口石,因其顶端在亿万年前受地壳运动影响分裂成两半,其形状酷似乌鸦张嘴而得名,又似神剑将其从中劈开,是一奇特象形巨石群。其顶端海拔624米,矗立在高奉两县交界的山脊上,身高64米,石座直径103米,由八块巨石自然叠成。东西方向看,似张嘴呼啸的猛虎盘距在山岭之上;南北方向看,犹如友谊的双手把高安与奉新紧紧连结在一起,叫人回味无穷。石群底坐,石缝巷道纵横交错,宽者一米,窄处不足一尺。山势雄伟,环境优美,现已成为华林山风景游览区最热闹的地方,是一块风水宝地。相传这是华林胡氏始祖胡藩开山肇基时的选择。的确,这一亘古不变的大自然造化之物,见证了华林胡氏发展的历史。
    纵观华林胡氏从发祥到发展,最终成为中华胡姓著族,有两位华林胡氏先祖起到了至关重要的作用。一位是华林胡氏开基祖胡藩;一位是胡藩二十五世孙、被后世尊为华林一世祖的胡城。
    胡藩,字道序,号永维,生于东晋太和六年(公元371年),殁于南朝宋元嘉十年(公元433年),享年62岁,谥壮侯,葬洪州南十九里。《宋书》、《南史》有藩公传。胡藩系胡公满后裔,源于安定。藩公随宋武帝刘裕起兵,屡立战功,被封为阳山县男,历任鄱阳太守,太子左卫将军。公元424年,藩公因有功于朝廷,赐士豫章(今南昌)之西,食邑五百户。公因爱华林山青水秀,便举家从江苏宿迁迁来华林,在此开山卜居,繁衍后代。藩公娶韩氏等夫人,有子六十人,韩氏生子三:镇、锹、铠(铛)。
    镇,字定伯(伯定),号隆世。(刘)宋明帝,泰始年间官河西(或西阳)太守,后过员外郎。娶徐氏,生子一:谐之。
    谐之,字元孚。仕南齐,历官郡守、司马、将军、尚书。爵关内侯。为人风采玉润,识趣明达,人多称服,卒年51,谥肃侯。《南齐书》有传。娶李氏,生子一:明显。
    明显:字元达。仕南齐,官京兆尹。娶颜氏,生子一:真(贞)。
    真(贞):字守正,仕南朝梁,官宁远节度使。迁雍(容)州刺史。娶王、张氏,生子一:顺。
    顺:字信受,一字孟仁,生梁武帝时,为梁怀州判官。娶刘氏,生子一:款(颖)。
    款:字能悟,亦名颖,一字秉聪,仕梁、陈二朝为永宁主簿,临淮(怀)太守,后两广经略。卒谥文卿。娶范氏,生子一:湛。
    湛:字一清,隋文帝仁寿时为永宁主簿,后升吴兴太守。娶何氏,生子一:兴。
    兴:字钦仁。仕隋,为竟陵尹。娶周氏,生子二:僧洗、宣。
    宣:字正德,又字子德,号谕仁。仕隋,任闽左佥都尉。娶周氏,生子一:秉。
    秉:字能执。唐太宗贞观年间为宏文馆讲书,太宗命与李孝恭、高士廉合修天下氏族,定胡氏为一百八姓。娶秦氏,生子三:烈、机、元祥。
    机:字正发。唐高宗永徽元年登进士第,累官至太子少保。长于诗赋,号梅轩。有《梅轩集》传世。娶赵氏,生子三:晷、晟、昱。
    晟:字光永,亦字晓明,号素轩。唐高宗仪凤年间任延平尹。素称博学,律身谨度。武后摄政,闻其贤,屡征不出,皓首穷经。娶任氏,生子一:元。
    元:字应魁。武则天帝圣历年间官楚江黄道御史。封东郡尹。娶曹氏,生子一:曦。
    曦:字晓明。唐玄宗开元年间,累官鸿胪寺正卿。唐上元时任刑部尚书。娶周氏,生子二:杰、元印。
    杰:字多能。唐肃宗上元年间,累官至秘书郎。娶朱(欧)氏,生子一:珣。
    珣:字建宁,亦字廷临,生唐玄宗时人,唐德宗贞元间进士第,官少府鉴,多政绩。卒牛僧儒铭其墓,陈鸿渐定其谥,韩昌黎撰神道碑。娶戴氏,生子一:钲儒。
    钲儒:字国英,唐肃宗至德时执金吾大将军,迁镇武节度使。娶徐氏,封夫人。生子三:钊、测、则。
    钊:字利用,号灏旻,唐肃宗和德宗时人,为道州刺史,娶曾(雷)氏,生子二:复礼、克礼。
    克礼:字志颜。唐文宗太和年间登进士第,为盐城令,迁吏部侍郎。娶吴氏,生子一:明德。
    明德:字维新。生唐宪宗时,官至散骑侍郎。娶冯(马)氏,生子二:应明、应鳞。
    应明:字仁化。生唐宪宗元和庚子年,任广陵尉,廉谨有威,百姓歌之。娶孙氏,生子二:舜臣、舜佐。
    舜臣:字宗向。唐武宗会昌初赠奉政大夫,唐懿宗咸通年间,为太子中允。娶高氏,生子二:清献、忠献。
    清献:字足徵,名得智。唐懿宗(咸通己卯年),为饶州判官,赠光禄大夫,闻望昭隆。基趾克拓,显诗书门第,振仕宦之宗风,和庆有自,贤嗣挺生。葬华林罗武二仙庙后,娶徐(李)氏,生子七:魁、城……
    胡城,清献次子,字汤老,号嵩山,生于唐僖宗乾符二年(公元875年)乙未二月,殁于后晋开运二年(公元945年)乙已三月,葬奉新乡十七都大安山。娶耿氏生于乾符元年甲午九月初九日午时,赠封徐国夫人、岐国夫人,殁于后周广顺二年,葬南枥九皋山戍向。城公天佑四年丁卯登进士第,授国子监博士,迁侍御史,封徐国公。唐朝灭亡后,城公携妻耿氏(耿氏婆婆)及子回归华林,创建私塾,督课子孙。其五子珰瑜琼王告球皆入仕为官,且分居五处,后发展成为华林胡氏五宗,因此,胡城被后世尊为一世祖。
    胡城长子胡珰,字可宗,官居南唐少保,封护国公,退隐后回归华林故土,继续办学。珰娶韩氏生二子令严、令赟。令严仍居华林,生子元凤、元麟;令赟居西山,生四子崇志证训。元凤生八子:仲尧、仲宣、仲华、仲容、仲雅、仲甫、仲先、仲顺。此时,是华林胡氏最兴旺最引人注目的时期。仲尧兄弟聚族义居,五代共餐,八百口,不分家,家政简肃,恭俭和惠,有纯古风。时满朝公卿赋诗赞美者,七十有二。同时,自胡城开始至胡仲尧,共五代人的艰苦努力,在浮云山麓创办了华林书院,筑舍数百间,聚书数万卷,献稻田八百余石。四方来学之士,常千余人。据江西华林老谱记:“四方贤士不惮险阻,负笈来学,造就多方,一时学士大夫咸出其门。洗砚于池,其水皆黑。灌溉稻田,稻米亦滋成乌,其书声振美有如此。夫人耿氏,取烹以励诸子,命曰黑精饭。”从989年至1097年这108年间仲尧兄弟这一家,有13人中了进士,两次两人同登榜,一次三人同登榜。宋真宗有诗赞曰:“一门三刺史,四代五尚书。他族未闻有,朕今止见胡”。由此可见,当时华林胡氏在兴教育贤、培育人才方面的确成效显著,对后世影响深远。
    胡城次子胡瑜,字可珮,官襄阳邓城令,五代时迁陈留(河南开封),因战乱,其后裔胡夔迁福建崇安等地,胡瑜娶刘氏生子五:令仪、令熊、令绵、令延、令絃。令仪,字维则,登进士第,天圣间为淮南转运使;令絃,官湖广衡阳茶陵县尹,其孙胡旦,字周父,宋太宗时举进士第一,累迁直史馆,历官秘书监,出为淮南东路转运副使,知海州,曾著《汉春秋》、《五代史略》等书三百余卷,后居襄阳而卒。令仪九世孙胡安国,字康侯,崇安人,绍圣四年(1097)登进士,历提举湖南、成都府路学事,南宋初,为给事中,中书舍人兼侍讲,提举江州,特进宝文阁直学士,擢太学博士,撰《春秋传》三十卷,卒谥文定,赠左朝仪大夫。胡安国子胡宁、胡宏、胡寅、胡宪,或进士,或赐进士,皆为一代名贤。胡安国父子及其兄弟以儒为业,名扬远近,朱熹、吕祖谦、张栻等著名学者均出其门下。
    胡城三子胡琼,字可尚,官居常州刺史,遂居晋陵,生子令持、令权。至北宋仁宗时,晋陵因出了个名人胡宿,使胡姓名声大显。《宋史·胡宿传》写到:“胡氏自宿始大,及宗愈仍世执政,其后子孙至侍从、九卿者十数,遂为晋陵名族”。琼公五世孙胡宿,字武平,天圣进士,历两浙转运使,迁翰林学士,治平中,官至枢密副使,以太子太傅致仕,谥文恭,赠太师秦国公,著有《文恭集》。琼公六世孙胡宗炎、胡宗回、胡宗愈、胡宗哲、胡宗思、胡宗贵、胡宗贤等进士及等,皆显达。胡宗愈官至吏部尚书,谥忠献;胡宗回官宝文阁待制、转运判官、枢密直学士。胡宗炎是胡宿子,任鸿少卿,知颖昌府;胡宗炎之孙胡世将、胡唐老,崇宁间同登进士第,胡唐老历南京国子博士,知镇江知府,谥定愍;胡世将官监察御史,川陕宣抚副使。世将九世孙胡大海为明朝开国大将,官佥枢密院事,追越国公,谥武庄。胡  宿第十六孙胡濙,为明成祖时礼部尚书,谥忠安,三年赐文恭世家,历仕六朝,十知礼部,中外称耆德,曾回奉新县,拜祭华林远祖城公耿夫人墓前。此为晋陵胡氏之盛。
    胡城四子胡王告,字可贵,任南唐初散骑常侍,后为江州指挥,卒于官,生子四:令性、令则、令彭、令彬。令则,以智勇称,袭父职为江州指挥。后宋太祖赵匡胤派曹彬下江南攻九江屠城,王告公裔仅少数人幸免于难。
    胡城五子胡球,字可奇,为南唐散骑将军,明宗长兴四年癸巳征讨契丹,加安抚招讨使,闵宗应顺元年甲午致仕归家居分宁,娶妻李氏生令端。其后裔今散居江西、湖北、湖南等地。
    胡藩后裔中除了胡城这五宗之外,和城公同辈的大支还有魁公、贇公、黼公、黻公、祯公、杲公、选公、晖公等,其后裔多分布在长江中下游各省。华林胡氏历代人才辈出,据清朝光绪十三年编修的《华林胡氏大成宗谱》儒林表载:宋、明两代堪称教育家的就有胡令贇、胡仲尧、胡仲容、胡瑗、胡安国、胡寅、胡思之、胡大廉、胡大魔、胡文岸、胡尚德共十一人。又据世宦表记载:清献公后裔,在宋、明两代入仕者县令以上官员有493人。其中考取状元1名,探花1名,进士104人,解元2人,举人46人。担任尚书23名,御史6名,刺史4名,享受国公爵位的有胡持、胡徽、胡直孺、胡大海共4人。光阴流转,世代更替。凡事有兴有衰,华林胡氏在宋代盛极一时,在元、明、清时期略为沉寂,但到了十九世纪以后,中华胡氏又再一次兴盛起来,大批胡氏精英脱颖而出,胡氏贤达灿若星辰。尤其是华林王当公第三十八代孙胡耀邦曾任中共中央总书记,大力推进改革开放、拔乱反正,一代伟人,功盖千秋,光耀华夏。
    现在,在江西省高安市和奉新县有很多华林胡氏遗迹可考,如,浮云山的华林书院、江南杉王、八百洞天、胡仲尧墓、万年宫牌坊、召神台、浮云丹井、浮云石狮、会仙桥、丫口石,在九皋山有耿氏墓、在奉新县城有胡氏大宗祠等。2006年清明节,奉新县举办了首届华林胡氏文化节,有来自全国10个省(市)50多个县市的胡氏宗亲3万余人参加,此后,每年来奉新县寻根问祖的胡姓宗亲更是络绎不绝,有力地促进该县旅游经济文化事业的发展。
    总之,华林胡氏,自胡藩创基,胡城光大,其后裔一代一代传承和发展,曾显赫于皇宫,曾盛名于华夏,历时1500余年,现已繁衍60余代,总人口1000余万,占全国胡姓人口的50%以上,成为中华胡姓人口中人数最多的一支,其子孙后代不仅遍布全中国,而且遍布全世界数十个国家和地区,真所谓源远流长,灿烂辉煌。
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新家训
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宣恩胡氏联族公立
胡姓众子孙,谨记此家训;为人活世上,须留好名声。
从小怀大志,研读要细心;知识无价宝,学业靠勤奋。
长大慎择业,勤是致富根;三百六十行,不分卑与尊。
作工天地宽,学问奥妙深;潜心钻业务,有艺好营生。
衣食是根本,务农也光荣;科学好种田,五谷定丰登。
经商贵诚信,以德来待人;无欺又无诈,价实货要真。
教育国之本,桃李耀三春;传道解困惑,乐于献终生。
从戎保国防,吾等之本份;热血洒疆场,建立不朽勋。
为官要正直,造福众黎民;廉洁又奉公,额首齐颂称。
进城去务工,自爱又自尊;手稳嘴亦稳,到处好安身。
与人当为善,纯朴受人钦;临事莫暴躁,三思而后行。
创业务求实,守业更谨慎;成功莫狂妄,失败休沉沦。
富贵当怀仁,慷慨济贫困;持家应勤俭,奢糜万不能。
双亲重孝敬,侍奉要殷勤;平时多体恤,病时多慰心。
教子当从严,督促要顶真;儿女走正路,家业必振兴。
敬祖又爱族,睦邻万事顺;遵纪又守法,善恶细区分。
一戒不孝顺,忤逆世同憎;同是父母养,应把父母尊。
二戒去赌博,贪赌是祸根;蚀财把家败,毁业必受困。
三戒纵淫欲,丑行众人恨;妻儿惧蒙羞,苦果自己吞。
四戒沾毒品,切莫去接近;一旦染上瘾,万劫不复生。
五戒盗与抢,天眼月下瞋,得来昧心钱,结冤遭报应。
六戒占与贪,千万手莫伸;钱财身外物,泰然守安分。
宴请莫酗酒,为人莫骄横;邪教莫盲从,言谈莫唆纵。
举止讲文明,遇事留三分;知足常为乐,品高德自馨。
族人共携手,行为家训遵;清名流千古,福泽荫儿孙。
黄山怪石——其貌不扬——内涵无限!
离线胡宁生

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只看该作者 4楼 发表于: 2016-11-22
胡氏堂号考
胡氏堂号考
来源:江山古月的新浪博客  作者:金成

    一、什么是堂号
    凡是大姓望族,均有堂号。所谓堂,是指住宅的正屋中堂或大堂。堂号的含义是指一家或者一房的名号,是家族门户的代称,是表明一个家族源流世系、区分族属、支派的标记,是寻根意识与祖先崇拜的体现,是家庭文化的重要组成部分。有的家庭把堂号写在族谱封面,有的用匾额形式挂在门口,也有写在祖庙、祠堂、店铺或生活器具上的。树立堂号的宗旨:一是彰扬祖先的功德;二是显示家族宗亲的特点;三是训诫子孙继承发扬先祖之余烈。在传统宗法社会中,堂号对于敦宗睦族、弘扬孝道、启迪后人、催人向上、维护家庭、宗族和整个社会的稳定,都具有十分重大的作用。
    二、堂号的分类
    堂号具有广义和狭义之分。广义的堂号与姓氏的发祥祖居地及其声名显赫的郡望有关。广义的堂号也称“郡号”或总堂号。如中华胡姓中的“安定堂”、“淮阳堂”、“新蔡堂”等,这都是比较古老的大堂号。“安定堂”因西汉甘肃宁夏一带所设安定郡而得名,“新蔡堂”以西晋时河南设新蔡郡而得名,“淮阳堂”是中华胡姓始祖胡满公之封地陈(即今河南淮阳)而得名。
    狭义的堂号,也称自立堂号,俗称小堂号。在同一姓氏之间除了有广义的郡望堂号之外,有的家族还往往以先世之德望、功业、科第或祥瑞典故以及近祖发祥地自立堂号。形式多种多样、五花八门,如有的华林胡氏后裔本来就有郡望堂号安定堂,但为了纪念近祖华林胡氏祖先,就把堂号自定为“华林堂”,甚至有的还把近祖始迁地定为堂号,如“庐陵堂”,乃胡公霸迁居江西庐陵而得名。又如“春秋堂”,是华林胡瑜十世孙胡安国之后裔所尊堂号,源于安国公著作《春秋传》,这是为了纪念近祖的功德所定。
    随着社会的发展和人口的迁徙,堂号也在不断地延伸和发展,自立堂号的现象也越来越多。据《中华胡姓通谱·湖北卷》(第866页)记载,仅湖北省胡姓目前使用的自立堂号就有“经义堂”、“敦本堂”、“文定堂”等20余个。
    三、安定堂的来历
    “安定堂”名源于安定郡。汉武帝元鼎三年(前114年)设置安定郡,辖今甘肃镇原、泾川、平凉、会宁、靖远、景泰、宁夏固原、中宁、同心、中卫等十县。安定郡治所西汉在固原,东汉在临泾,晋唐及宋承之。
    有的谱书记载说,安定郡设立前,就有胡公满后裔迁居于此。但能见于正史的,最早到安定做官的是胡建。胡建于汉武帝时任安定郡守军正丞(最高军事长官),监军御史为谋私利竟将士兵驻防地变作商贾集散之区,胡建将其依法治罪,于是名声大震。后来调任谓城令,他为政清廉,甚得百姓爱戴,立祠祀之。于是,胡建的后裔在安定居住下来,不断地繁衍生息,日渐成为安定望族。
    到了三国和两晋,安定胡氏中涌现出胡质胡威父子、胡遵胡奋父子等名人,致使安定胡氏步入兴盛阶段。
    胡质,字文德,三国时,魏太祖召为顿丘令。黄初中,徙吏部郎,为常山太守,迁东莞太守。九年后,迁荆州刺史,加振威将军,赐爵关内侯。迁征东将军,督青、徐诸军事。嘉平二年(251)卒,追封阳亭侯,谥曰贞侯。
    胡威,质子,字伯虎,魏元帝咸熙(264-265)中,官至徐州刺史。历三郡守,官前将军,青州刺史。晋武帝太康元年(280),卒于安定刺史任内,追赠镇东将军,谥烈侯。
    胡质、胡威父子忧国忘私,以清廉著称,朝野称羡,安定名郡由此始。
    胡遵,安定临泾人,才兼文武,世居藩镇,位至车骑将军,进封阴密侯。生六子,皆有出息,知名于世,以奋最杰出。
    翻开《晋书》、《北史》,对安定胡氏记载尤详。胡遵六子中,长子胡广散骑常侍;三子胡烈秦川刺史,烈子胡世元十八岁身先士卒攻杀叛军,远近驰名;四子胡歧并州刺史;次子胡奋字玄武,宣帝(司马懿)伐辽东,为校尉,后迁徐州刺史,平匈奴刘猛叛乱,以功迁征南将军,假节都督荆州诸军事,迁护军,加散骑常侍。其女胡芳被晋武帝选为贵人,父与女贵,成皇亲国戚,迁左仆射,加镇南大将军,开府仪同三司。胡遵裔孙胡国珍之女为皇太后时,安定胡氏中为刺史、为将军者更多,安定郡望步向高峰。随后,胡延之女生后主高纬又尊为掌权之皇太后,太后六个兄弟:长仁、长怀、长穆、长洪、长咸、长兴尽以太后内戚而封王,又以长仁之女配后主,而深得后主宠爱,进封为皇后。家族、皇族关系更加稳固密切,更加重赐爵封赠。
    自魏明帝青龙元年(223)胡遵平匈奴叛乱至北周灭北齐(557)这三百多年间,安定本家封王者有八:胡延六子一孙及胡奋子胡友。封公爵者五:有胡国珍、胡僧洗、胡祥、胡宁、胡虔。刺史六:胡烈、胡歧、胡喜、胡盛、胡渊、胡仲操。将军七:胡遵、胡略、胡广、胡奋、胡渊(胡广次子)、胡叔泉、胡世元。出了二个皇太后,二个皇后。安定三百年之显赫荣盛,朝野同钦,咸称“安定胡氏”,于是,“安定”也就成为胡姓最主要的堂号。
    安定郡胡氏故居在哪里?据甘肃镇原县志载:“胡奋故居胡府坪,俗称胡家坪,在今县府东一华里,社祭坛左。此有先帝墓地,北面高山雄伟,南向平原小河,山川秀丽为县之冠。”目前,仍有很多安定胡氏后裔在此居住。
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只看该作者 5楼 发表于: 2016-11-22
关于按字派取名
关于按字派取名
来源:江山古月的新浪博客  作者:金成

    家族字派,又叫字辈,是为区分一族众人之间的长幼尊卑、表白家族里世系血统顺序、专门选用全族共行的辈份文字,它是一个家族传代的字凭。
    字派一般都编成几句吉祥话,四言、五言、七言不等,便于背诵和记忆。按字派取名时,有的用在名字的头一个字,有的用在后一个字。字派一般都是由家族中的某些名人制订的,古时,显赫家族也有由皇帝赐字的。制定字派时,要考虑字派的意义,又要照顾读音以及字形适宜人名等。字派快用完时,就由家族中德高望重的族长再续字派使用。
    字派是中国传承千年的重要取名形式,也是古代一种特别“礼”制,它是一部完整家谱不可或缺的部分,是一个家族的印记。每出生一代选字派歌诀中一个字取名,以体现上下尊卑有序及血缘不紊乱,带有一定的人种遗传科学性。通过字派可以把两个不相识的人团结在一块儿,可以使陌生人之间产生突如其来的亲切感,更能够增强本族群体内的凝聚力。从这个角度讲,现代社会按字派取名也是有好处的,我们应该将它很好的继承和发扬下去。
    但是,由于各种原因,自上世纪五、六十年代以后,世人对字派变得了陌生起来。尤其是进入信息社会的当今,网络取名大全层出不穷,一些稍懂五行的“八字先生”也在街角巷尾树起“给宝宝取名”的招牌。一些经济条件好的家庭为了给独生子女取个好名字,不惜花重金求取,于是,按家族字派取名的祖训就渐渐被人们淡忘了。近年,我们在修谱中翻阅了很多族谱,看到现在最小的几代人已基本不按字派取名了,这是一个很值得研究的现象。在此,特别提醒一句:一个人可以有多个名号,但其中一定要有一个按家族字派取的名字,这样,对于修谱、刻碑、保持家族血缘的延续以及昭穆尊卑不乱等等,都是十分必要的。所以,作为当父母的或辈份更高的老年人,要把按字派取名作为一项重要任务去完成,并且要一代接一代的传承下去。
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只看该作者 6楼 发表于: 2016-11-22
胡姓远祖源流考
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