|
|
一、前言 小胡村位于安徽省宣城市宣州区水东镇，是一个建于南宋的胡姓村庄。建村时称东冲，后攺名小胡村至今。始迁祖千二公是南宋湖州富户，绍兴三十一年因献粮抗金有功，被赐封宁邑（即现宁国市）知县。淳熙七年(公元1180年)，举家赴任，经过水东东冲，被这里的青山绿水所吸引，便令长子胡继唐代己赴任，自己和家眷留下建庄世居，距今已有837年了。历代来胡氏是该村主姓，最盛时胡姓达六、七百人。清朝咸丰庚申至同治癸亥年间遭兵劫、瘟疫，人口大减，后来也就迁入了他姓。近些年来由于生育政策和外迁，胡姓人口也只仅百人左右。 据《东冲胡氏宗谱》记载，该村胡氏是属于清华常侍胡学公第四子文公后裔。他们最早续谱在宋淳佑六年(公元1246年)，应该说是建谱较早的支派。后来有记载的续谱两次，一次是道光六年(公元1826年)，另一次是光绪十三年(公元1887年)。他们以阏父为一世祖，下来满公、丹公，……到瞳公是五十七世，学公是五十八世，至始迁祖千二公是七十二世。之后该支派就以始迁祖千二公为第一世，现在已传至第二十八世。从宗谱看该支派没有参加过清华胡氏宗谱的统修，属于单独一支派，所以把他介绍给宗亲更为必要，让他回到胡氏大家庭。 该村胡氏至今仍保管有学公夫妇的遗容画像，画像逼真、细腻，每年农历大年三十至正月十五都悬挂堂上供瞻仰、祭祀，一年轮换一家。他们对祖宗的追远、敬仰可见一斑。胡氏鼎盛时建造的古戏楼2004年被列为省级文物保护单位。村中的水渠上在约60米距离内建造了三座弓形风水桥——“三道桥”，1986年被当时的宣州市(现在宣州区)列为市级文物保护单位。 二、谱序 (一)《东冲胡氏宗谱》胡氏源流旧序胡氏之先帝舜之后也。昔舜为庶人时，帝尧妻以二女居于妫汭因姓妫氏，至二十五代孙阏父为周陶正。周先王赖其利器，用以太姬配其子满，封国于陈，以奉舜祀是为胡公，葢史所称陈胡公满者也。满之长子曰犀为陈侯，次曰臯袭侯爵，三曰丹，四曰懿，具仕周。丹生孟阳，以胡为姓，居河南开封府，至春秋战国时或仕齐或流楚，东西南朔迁徙无常。汉兴有羲从高祖入关拜都護中郎将，家于咸阳。其孙计宁以击匈奴有功封安定郡王，其赠永昌公者则又计宁之孙曰凱者也。凱之后曰刚因乱亡命于交趾。刚之子曰班从光武讨莽寇，举家返咸阳。至三国而胡氏始迁江南，其曰逝为魏司徒，随曹子建归凤阳，遂家寿春。逝生质，质生威，威十四世孙裕隐居不仕，遨游新安，因家于婺之清华。元孙学中咸通壬辰进士，以讨黄巢有功，郑畋、王铎奏闻诏封银青光禄大夫左散骑常侍，生八子，三曰積，四曰文。所称明经先生者则积之义子昌翼也。文之子曰昌翰，曾孙曰汾又名旦中，宋太平兴国三年状元官知制，诰生二子，长曰谏，居海陵；次曰诏，诏子允包为常州教授，家晋陵，孙宿由翰林任枢密副使。宿子宗愈为尚书右丞。常州之胡皆诏之裔也。其居海陵胡谏者厥孙曰瑗，景祐初为苏湖教授，世称安定先生，卒封建国公，墓葬湖州府城西何山。子三，长宗雲，次宗正，季宗霖，宗雲、宗霖因父墓而家焉。湖州有胡氏自此始。而次子宗正仍居海陵，其四世孙应麟从高宗南渡自宣之泾而择北寺巷居焉，迄今为宁川之始祖也。宗云生二子，曰伋曰仲，仲知廬陵家于其官，曾孙曰铨为枢密编修仕终龙图阁学士。铨孙规矩皆至尚书，江西胡氏实肇于仲之知廬陵耳。伋为礼部尚书，封金都郎致仕，居福建崇安，其孙安国为给事中进春秋传加宝文阁直学士致仕，居湖广衡山，卒谥文定。三子寅、宁、宏，寅登进士官徽猷阁直学士，后贬新州著读史管见，世称致堂先生。绍兴乙亥，诏复寅等二十九人官，其子经随父应召如(于)临安，次年春至湖州父卒，遂家故里骆驼桥，生四子：伯千一、仲千二、叔千三、季千五，皆一时英俊。绍兴辛巳虞允文捍金兵于采石，而千二公独运一己之赀粮亲给三军之兵饷，是时允文获粮大胜，奏闻朝廷，诏讨知县。谆熙七年来知宁邑，道经东冲，见山水秀丽，足为远大之谋，遂不赴住就于此筑室而居焉！自是宣城始有胡氏，故宣城之湖出自湖州骆驼桥徽猷阁直学士寅公之孙也。顾由而上溯之，则自河南至咸阳至江南寿春，自寿春至新安婺州之清华，自清华至海陵，自海陵至湖州，复自湖州而崇安而衡山，再家故里骆驼桥以至宣城东冲。其间世次固有昭昭可考者使非笔之于谱，不惟前乎我者无从而著，即后乎我者亦莫得而知也。予因笔为家谱将旧序谨錄于前，世系书陈于后，俾后世子孙观之而知来历，有自譬诸黄河之水九曲过龙门穿积石以达于海，其始固同源于星宿云尔。 时 宋淳祐丙午年菊月之吉 七十六世孙上会谨述 (二)重修胡氏宗谱序 宗法与井田相表里，自井田之制废，民不得各有其业，侯王家焉得各有其民，故聚族而居者旋散而四方，宗法之不明有由来矣。盖有世业斯有世官，有世官斯有世族，比闾族党守望相助、庆吊往来死徙无出乡，其合而谱之也恒易，否则人各为族家各为书，其合而谱之也恒难，且散而四方矣，他日相见等于秦越一本之谓，何草木之无知也，手其东柯则西枝警本同故也 。人乃一本而秦越之乌乎！可宛东之族胡最著，昔阏父为陶正，利器用，武王以元女大姬配其子满，封国于陈，谥曰胡公，即以谥为姓厥后嗣续蕃衍。环海内多胡族汉唐以来显贵且贤者不乏皆能保世长，子孙以标炳于天下欲族之合也。其终复井田乎？然田不可井族何由合哉？其措处遐方者无论矣，即如宁川三庆与东冲三房皆一本所出自也，但世远年湮遂各自为族，即各自为书，分而不合由来久矣！分者既难复合，而合者豈可复分乎？考东冲始迁之祖曰千二公传三世至君用公生三子，曰诏、曰诰、曰谟是为三房，自东冲徙而为新塘、为孟村、徐村、田家湾、汪家圩、油榨沟，再由新塘徙而为叶塘冲、坦头冲，其桐川黄栗山则又先诸处而迁焉者派分源合灿然眉目欲弗合焉可乎？今三房宗长纠合为一谱，自千二公以上亲支列为统宗，外纪旁支列为统宗别纪而核实详书，即断自千二公始生卒、坟墓、婚娶毕具，例言、状志、家训毕具，大小传记与夫山川景物无不毕具书成，以予与胡有世谊好而属序焉，予维古之合族也易今之合族也难，古之族长子孙其家不合而合今之族，井里不相守比闾族党不相聚合之而合乎哉？东冲诸君子能取千二公以后所迁徙者合之以为一家，信谱俾人，人顾念所自出而生心之，不能已其意盖深以远矣。井田之制虽不能复，其于宗法要不无小補云。 时 道光六年岁在丙戌孟冬月上澣之八日 后学眷晚生近溪葛其宾顿首拜撰 资料来源：小胡村胡姓村民保管的《东冲胡氏宗谱》光绪十三年版。
|
