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[网络转载]汉川市暨汉川胡姓徙居概况 [复制链接]

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离线胡宁生
 

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2017-03-10


    汉川置县于南北朝保定元年(公元561年)治所设甑山(今马鞍乡境内)名曰甑山县;隋代县废并入汉阳县;唐武德四年(公元621年)复置县,治所设泐山(今南河乡境内)名曰汊川县;周显德五年(公元958年)迁县治于金鼓城(今刘隔镇境内);宋建隆元年(公元960年)改汊川县为义川县;太平兴国二年(公元977年)改义川县为汉川县,元至元二十二年(公元1258年)县治由金鼓城迁羊蹄山(今仙女山街道办事处境内之仙女山东北麓)至今,公元1997年撤县建市。
    汉川地处江汉平原腹地汉水下游。介于东经113°22ˊ—113°57ˊ北纬30°23ˊ—30°52ˊ之间,居湖北省中部,东临九省通衢武汉54km,西连天门,南邻仙桃,北与应城、云梦、孝南接壤。市境东西长55.5km,南北宽53.2km,全市面积1663km2,平原占96.1%,全市辖一个街道办事处,一个开发区,十九个乡镇,四个农场,一个养殖场,本市属亚热带季风气候,阳光充足,雨量足沛,气候温和,自然资源丰富,是国家商品粮、优质棉、食用油、水产品、速生林基地市,改革开放以来,工农业迅速农展,融入武汉1+8经济发展圈,有得天独厚的地理优势,汉川电厂、经济开发区、福星科技园、马口纺织工业群、汉正服装城等国有、民营、股份、外资企业,推动了汉川的经济发展。
    汉川市有人口110多万,胡姓达5万之众,分布在全市的各乡、镇、场。迁川始祖达18支之多,其较大的有三支,多来自江西、安徽等省,迁来时间有迟有早,大部份在元末明初和中期,他们定居后从事农业生产、商业经营,也有政府部门任职,他们的后代在这块热土上繁衍生息,默默奉献。改革开放以来胡氏子孙凭着自己的聪明才智有的步入高等学府、获得各等学位,投身于国防、科技事业,有的投身于商海经营等等,为祖国的繁荣昌盛而生生不息,带动了社会的经济腾飞。
汉川胡氏各始迁祖概述如下:
    1.仲契公支系
    仲契公:城公十八世孙,是长子珰公之后裔,系满公105世孙,由江西南昌华林迁楚北省城定居。三世后,裔孙们不定期先后迁往汉阳、沔阳、汉川等地,仅在汉川的子孙就有两万之众。主要分布油榨河,高观、高庙、燕子山、杨林、南河、城隍、分水、蚌湖、汈汊等地,为汉川胡姓最大的一支,本支曾修过五次谱。首次修谱,在明嘉靖年间和襄北若虚公等支合为一祠,主笔为景文七世孙一安是也,住应城康宁乡梁家澥。二次修谱是在乾隆十一年丙寅年,主笔为若虚十二世孙东林,住大赤乡,帮修乃仲契荣祖支志纪,住汉川城隍杨家集。三次修谱在同治十三年,主修为椿公支德俊,字六祇,住祖祠湾。协修为宠公支大钧,住城隍港。随后仲契公支和若虚公支两祠分开。四次修谱在民国六年丁巳年,主修为楷公支德祖,住汉阳北堡。五次修谱在民国三十三年甲申年,主修为楠公支必明(显文),住高观约。
    此支字派康熙五十年和若虚,应城德明、德清、云梦立人,月敦 公等支合定字派三十二字:
    志正光大  德盛必昌  运际熙隆  代肇贤良
    匡世定纪  振刚明常  卜年永远  继序其皇
    民国三十三年甲申年公议更定新派三十二字:
    志正光大  德盛必昌  家传仁厚  世启贤良
    清忠绍祖  建树保邦  卜年永远  安定泽长
    2.文第公支系
    文第公:系城公二十三世孙瑜公之后裔,乃有贤之子也,系满公110世孙,在仙桃长垱口联谱,文第公定为十世也,后来杨林单独修一支谱定为一世,公生于明崇祯癸未年七月初七日寅时,膝下二子,长子曰士元、次子曰士亨。明朝末年,由湖北大冶,历武昌,经仲契六世孙庭宪引荐,在杨林落户定籍,子孙基本再无它迁,一直忠厚笃实,勤俭持家,发展至今,已数百矣。此支字派如下:
    乾隆壬寅年编定字派为:成德宜纯学 治国本齐家 文章兴大业 忠厚自荣华
    光绪丙申年编定字派为:科第征昌盛  虔恭协赞襄 正身修乃裕  积善庆余长
    3.曰文公支系
    曰文公:系城公第十九世,城公三子琼公之后裔,满公106世,安徽歙县后头山徙居汉川周陂乡花竹林(今韩集大埠竹园)子孙兴旺发达,散居韩集、天门、皂市等地,其字派为三十二字:
    志正光大  德盛必昌  运际熙隆  世启贤良
    齐家治国  振纲明常  卜年永远  安定泽长
    此派为官陂祠派,应城、云梦苏家嘴全用此派。
    4. 文斌公支系
    文斌公:系曰武公第三世,城公之二十一世,满公108世孙,安公之子也,其父安公明以战功授湖广襄阳尹百户,其子文斌有文事兼有武略,明以战绩授广东省前屯卫,参赞军务,阅数年,后辞东粤,统领大军,回访襄阳,途径汉川汈汊湖畔,见一马平川,山青水秀,唯养军蓄锐之所在,即安营扎寨,屯兵於此。在此开垦土地,以农养军,以七星地为练兵地,以兔阳家为牧马场,朝庭税务减勉,增兵和劳役全无,朝庭待遇从优,后开渠灌田,筑堤挡水(此堤军队所筑,曰军堤,一直延用至今),可谓是风调雨顺民安乐,国强民富万事兴。(我年幼时去七星地,见到有破砖渣成堆,坡瓦片遍地,还拾到一绽铁铊,约重十斤余上圆下平,下面还有一方孔,我想是古代的旗杆顶端之物,此地现已成为农田了)。此支后裔世居军堤(现为汉川市韩集乡管辖)现有人口千余,散居韩集金光、红缨、中洲、汉川城关、回龙,应城南垸、新沟、丹江、湖南、北京等地。此支派名为官陂祠派。
    志正光大  德盛必昌  运际熙隆  世启贤良
    齐家治国  振纲明常  卜年永远  安定泽长
    5.若虚公支系
    若虚公,字子实,系城公十九世,满公106世孙,立本次子,洪武二年,授汉川训导之职遂入籍居临清坊(即今官陂塘附近),今子孙兴旺发达,人才辈出,散居麻河、新河、民乐、南河、庙头、城隍、蚌湖、乌龙咀、汉阳等地,乃我三大支系之一,字派为官陂祠派。二OO八年四月在市卫校旁安天然气管道,挖出五百年前若虚祖碑,上书字跡清晰可见,事跡明瞭,市文化局在仙女山中建若虚纪念碑一座,以作市文化遗产。其字派为:
    志正光大  德盛必昌  运际熙隆  世启贤良
    齐家治国  振纲明常  卜年永远  安定泽长
    6. 荣公支系
    荣公,系城公十九世,满公106世孙,季埙之子,明洪武初年自安徽歙县后头山迁湖广垦土荆州,荣公之子环安由荆州徙居汉阳府汉川县南门美化坊环安次子鉴清于明弘治十一年墓葬官陂北岸亥丁向,迁倪家海西茅草坡,环安之后裔继迁杨叶陂、冯家岭、德丰垸高湖、应城土庙,光绪三十三年官陂祠修谱此支属官陂传到至今。据说:此支源来有祠在高湖字派定为:
    文章光祖德  声名达天朝
    7. 美公支系
    美公,世居江西省饶州府德兴县,元末农民起义领袖,后朱元璋议召而出,后屡将大军取江夏,攻寿春,平淮东,克江浙,取邵武建宁,其功最著,拜赐豫章位列候爵,后徙湖广汭水湖太祖二十六年卒。后苗裔内乱,家将首诬谋,降旨诛灭九族,子孙隐姓埋名流落他姓,后斗初公与楚王联姻富堪敌国,明末叛兵左良玉过境借粮受辱,将楼台房屋焚毁殆尽子孙十存其三。
    美公传至十一世维孝公系城公二十四世,满公111世孙,为陈垸支系之始祖,传到至今现有人丁二千余,散居本市和外地,呈现出欣欣向荣景象,实不负先辈之厚旺尔。
    美公下老派:宗添伯水玉  必曰廷草维
    维孝公字派:邦有道国泰民安
    乾隆壬寅字派:成德宜纯学 治理本先达 文章兴大业 忠厚自荣华
    光绪丙申字派:科第徵昌盛 虔恭协赞襄 正身修乃裕 积善庆馀长
    8.良斌公支系
    良斌公:本支始祖良斌公系城公二十四世,满公111世孙,明世宗嘉靖年间自麻城迁云梦棠梨湾,因妣连鄢姓,又称鄢胡家。良斌公以上祖源失载,无证可查,以良斌公为一世祖,传至十三世有讳翼龙少时攻诗书,易礼春秋,以院试进入湖北武备和政治学院,毕业后任正军校之职,晋授陆军少将,从事联络军机、情报,之后,退役返乡,民国三十七年戊子(1948)家乡修谱而参之,拟定字派三十二字,作为本支派名,传于后世,以便遵守。九世有志明、志安迁汉川麻河渡,志明三子正有(十世孙)迁应城交弓店,国华五子先贵(十二世孙)迁汉川鸡公洲。
    字派为:翼道成德 修齐之基 匡时辅世 治平以熙 安仁行义 文宗武师 光裕克绍 家泽永贻
    9. 杨林曾湾支系
    杨林曾湾:汉阳索河胡家门始祖由江西华林迁来,乃城公耿氏之后裔入赘陈氏,颇有家业,其后裔以始迁祖定为一世祖传到至今,传至十七世锡字辈时有五户迁居杨林曾湾村至今约有五十人,字派为八十八字,按其原世系录之以供后世参考。
    咸丰十年南月字派:
    世德贤良  华国文章  天锡祯祥  承宣时举
    景运鸿启  予宗有光  福祚延长  朝崇贞一
    必生名达  荣尝昭彰  大振经常  显杨前烈
    学修志广  辉耀万邦  守止行方  作述济美
    克复为尚  代远名芳  继绪自昌  庭发瑞采
    传家信义  积善余庆
    10. 兴诗公支系
    兴诗公:月敦 公十九世满公106世孙,名雅,诗举成名,永乐乙酉乡试登丙戌林环榜进士,洪武年间,迁沔阳鸡鸣乡。二十七世魁芝、魁山,二兄弟迁居港堤,二十八世其蛰、其年叔伯二弟兄迁居仙女山,原仙女山港堤同属一村,后因汉川修泵站开渠将村分开为二,传到至今,字派为官陂派:
    志正光大 德盛必昌 运际熙隆 世启贤良 齐家治国 振纲明常 卜年永远 安定泽长
    11. 天门月池住杨林支系
    天门月池住杨林:天门月池和汉川交界,在祠的宗亲有一部分世居汉川杨林、分水、脉旺等地,此次联修以地区划分,所属月池住在杨林的宗亲在汉川联了谱,月池谱分上、中、下三集,满公以下至铨公无绪可查,和官陂老谱的世系差异很大,此次修谱我们将原谱资料保留,以供后世参考,参加联谱的有住白鱼赛的春光公后裔,住大排春贵公后裔,住西江红星村的春演公后裔,其字派字六十四,以供后世用之,字派云:
    肇端虞圣   震耀西江   勤宣统绪   慎守纲常
    谊贵亲睦   代重显扬   云仍济美   谱系乃彰
    三楚毓秀   鹏举凤翔   敦行斯懋   合群则强
    贞元际会   福履孔长   须怀佑啟   奕叶允臧
    12. 伏敬公支系
    伏敬公:月敦 公之后裔,是满公一百零七世孙,明洪武二年入楚,首属川市梅城二里、黄岗头,三载后于洪武五年迁仙狮山下,马口丁集七吴村定居,此支人口近百。二OO七年十一月四日,我们去七吴村谈修谱一事,他们以言拒之,此支字派以始迁祖一世起,定于一九一0年夏月:
    廷宗儒学  业修自芳  必有哲士  永观朝光
    秉贞怀义  克显家邦  名高德厚  定友万祥
    13. 孚敦公支系
    孚敦公:乃汉川复兴支始祖,现有人口近四百,系仙桃黄荆口支系,民国十三年甲子纂修黄荆已八十有五载,此支已自修支谱,作为汉川胡氏我们记载很有必要,以供后世参阅,其字派为:
    志士其学  曰承祖庆  嘉会常逢  永贞龙盛
    14. 先典公支系
    先典公:汉川官陂祠谱载,此支人系月敦公之后裔,迁楚兴诗之五世孙,尔后迁居小里潭南岸。一九九九年修谱时,此支人为寻根溯源,前往祖地江西,复核祖源,曰:先典公乃得勇次子括公之后裔,道安公迁吉安太和虎脊岭定居后由先典公迁天门东方村泊鲁垸牛头埠,尔后又由先典公五世孙舜宁公迁居於此。(小里潭)此支今联于仙桃长垱口,字派定二十:
    先思秀必舜  一大龙世近  文明家声远  安定德泽长
    15. 良永公支系
    良永公,系霸公之后裔,大瑯公之二十一世孙,明成化年间,由江西宁都晹霁迁川,教馆于梅城乡杨家大台,传至五世系分八房,时族五世孙国溪公来川,合为九房,其后人丁兴旺,已逾万人。除聚居闸口外,播居川内城关、马口、庙头、城隍、蚌湖、中洲及襄樊、武汉和外省,是汉川胡姓大支之一,字派以来川始祖十世起定为三十二字:
    敬祖宏猷  家学继修 承先体志 建业贻谋 人文蔚起 世德作求 安邦定国 永远名留
    16. 三洪公支系
    三洪公,明初自江西吉安迁汉川田二河胡向湾(古称汉川南湖垸鸡鸣里)而定居,而另一支居汉川城关,历时六百余载,传二十余世。虽经乾隆丁未(1781年)光绪壬寅(1920年),民国戊午(1918年)共和己巳(1989年)四次,同治癸酉(1873年)建祠考源,但因旧谱毁于兵燹,先祖失讳无法考究,旧谱载铨公为三洪之祖,并续为铨祖十世孙,按三洪2009年所编世系大有不符而搁笔。编者语:官陂老谱铨公为城公十一世孙、三洪公新编谱铨公为忠献公之后,没有月敦公其名,但因现各支所编谱牒差异很大,不可强拘一体,只能留给后贤更正。
    字派为:文定家本大 光宗以显扬 征祥毓俊秀 明德维馨香
            立国昭正道 为学尚伦常 泽懋贤声远 经传祖训诠
    17. 仕维公支系
    仕维公,有子孙从随州淅河迁汉川蚌湖胡家台定居,家派按官陂谱。
    志正光大  德盛必昌  运际熙隆  世启贤良
    齐家治国  振纲明常  卜年永远  安定泽长
    18. 兴旭公支系
    兴旭公,胡兴旭通晓油泵油嘴工艺,解放初期,受汉川县原县长熊映庭之邀来汉川油泵油嘴厂工作。二OO八年《中华胡姓通谱》联修,其子胡德才申请属地参与联修,但其对祖籍、祖源一概不清,经汉川分会同意二OO九年胡德才本人在满公像前烧香拜祖,要求入汉川胡氏,经原住地城隍宠公支胡氏认同,将其摆在仲契公宠公之后作为一世以传后世。
    公元二OO八年八月八日《中华胡姓通谱联修》百字新派
    淮阳世泽远,安定家声扬。殷周恩威著,汉唐秉钧强。
    国泰乾坤正,民欢礼义祥。诚敬思高节,守真作栋梁。
    清廉遵祖训,敦厚循规章。孝道治平永,勤俭焕荣光。
    克显先贤烈,启迪毓秀良。修身明哲理,中和致富康。
    同宗联相助,华夏共辉煌。承继丰功业,千秋庆德昌。
    以上资料根据汉川市各祠老谱,阳新、大冶谱,中华胡氏人物大典、胡海先生对胡姓的考查,中华胡姓网,中华胡姓通谱联修等有关资料整理。
    胡必 二OO九年于汉川
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只看该作者 沙发  发表于: 2017-03-10
《中华胡姓通谱》汉川市分谱序
    国之有史,方之有志,家之有谱,自史牒问世以来,已广为国人所共识。
    家谱与国史、方志,并列为中国史学的三大支柱,具有文物、资料、教化、寻根之价值,是历史文化的重要组成部分,其科学内涵丰富,涉及人口、经济、社会、伦理、历史等诸方面,是多学科研究之宝库。
    谱者,家史也,无祖岂有身?人本乎祖,谱系明之,世变无常,生聚不一,然谱连其支派,俾知水源木本,由此观之,族之繁衍,非谱不可考。作为一族之人,上不知祖宗姓氏之由来,世系之繁衍,下不知后世字派之传递,如此以往,将不明其祖宗为谁,根系何处,远近亲疏,则无可稽考,若此,非徒乱宗乱族,且有乱伦乱理之嫌,岂不愚哉?
    《史记》载:“陈公满者,虞帝之后也……”胡姓受姓始祖满公,至今三千余年来,胡姓人丁兴旺,已遍布中华乃至世界各地,胡姓徙鄂居汉川者多为明初洪武年间,来自江西、安徽等地。据在川胡姓各支各系,多有“江西麻城过籍”或“赣民迁鄂”的记载和说法,据此推算,至今已六百余年。先后来川始祖约为十八支,概为三大支系:其若虚公,字子实,木於豫章,发迹江南徽州歙县,元末来川辗转于明初授汉川训导遂入籍,居旧县城,即今之刘格,其后裔多居川北一带外,在明初“江西填湖北”的移民政策,先到者可插草为标、划地为业,且免劳役赋税的诱惑下,若虚公之堂弟兄,元三公之长子曰文公,亦由歙邑后山迁川西北卜居花竹林,尔后元三公之次子曰武公之孙,文斌公军驻周陂,兴修军龙堤,其子孙卜居於此,又成一系;仲契公自江西南昌奉新江又华林皇恩泽迁川东油榨河一带,其后代纷繁,系今在川人丁最旺之一支;良永公,祖居金陵,复迁庐陵、宁都等处,由宁都八传於明成化年间始迁川南闸口一带,五传遂衍为八房,其时良永公之侄五世孙国溪公由原籍迁来,房系增为九矣;三洪公由江西吉安迁川邑西之南湖院,传至四代后为八房。胡氏在汉川各地遍布,今之胡姓后裔来川之始祖,三大支系一目暸然。辞后,历经辗转迁徙,至鄂省各县市者有之,往省外者有之,而由各省、市、县入川或复入川者亦有之,构成今日之汉川胡氏大家。
    居川各支系先贤,顾源远流长,而后子孙弥繁,支派多歧,代远年湮,日失其序,况胡氏一族木舜之苗裔,素称阀阅门弟,宗族因以星散,传及后代,而不知其出。自明至民国的几百年间,先后由草创墨本到版本,分修或联修族谱,未予断间,历代先贤,为族谱事,不畏离居,艰辛采访,集腋成裘,斟酌尽善;不惧炎暑、风雪严寒,寻根问祖,或集耆老询之,或于断碑荒芜蔓草中搜索,风来雨往考订分明,溯渊源,考世系,使原牒讹者正之,复者删之,未备者补之,非吾族者锄之,与吾同宗者联之,使支之分者宗於一脉,派之别者归於一源,使后世者知某为吾祖,某为吾宗、某为同派、某为分支,实为敬宗尊祖,不辞劳苦!奈因日月经年,历朝历代,兵燹频仍,又囿倭寇入侵八年抗战,水患频临、更因时局变革,加之横扫“四旧”,宗谱沦为灰烬,残约无几!先人心血,所剩寥寥!
    改革开放,国之中兴!国人由脱贫到温饱直至奔小康。所谓衣食足礼仪兴,盛世修族谱。到廿世纪八、九十年代,胡姓各支均又着手续修族谱,但仍以域为系,未为一体,有识之士以为憾事!
    二OO七年,欣闻由江西胡氏首倡,早於二OO五年十一月在九江成立了“中华胡姓联谊总会”和《中华胡姓通谱》编纂总会,湖北省於二OO六年六月成立分会,新河天会等先生应邀赴会,返川后,正在酝酿如何开展之际,西乡和平等先生从应城方面宗亲处得知此情,急与天会等先生会合相商,着手筹划,於二OO七年四月一日成立了汉川市“两会”分会,是此揭开了胡姓通谱在汉川编纂新的一页。
    分会人员深入散居汉川各地的胡姓人中,广泛宣传发动,并向全市发出致宗亲联谊信,在半年的时间内,全市十余个支会陆续成立,进而也充实了分会工作人员实力,尤其是和平、玛瑙、志江、以君、必才、继运、璠修等先生,不顾炎天暑热,轻车简出,逐日奔波於四里八乡,组织发动,探索和指导人丁谱的编造,按照《中华胡姓通谱》编修大纲统一落实。为了扩大影响加速编纂,分会於二OO七年中秋当日,在汈汊宾馆开了胡姓精英联谊会,总结前段工作,安排后续事宜,再掀联修高潮。随之昌宇、昌义、胡辉等先生及我先后积极投身分会工作,壮大了分会实力,使分会编纂等各项工作有序进行,保证编修工作日趋完善。在大家共努力下,历经三年,汉川胡姓分谱得以告竣!
    参与编修《中华胡姓通谱》在搜集、挖掘、整理进而续写胡姓家族史的今天,可以清楚地看到胡姓家族在中华民族几千年发展的历史长河里,奋发自力,不屈不挠的繁衍中,人才辈出,光耀华夏,赫赫威名,是数不胜数;忠孝节义,道德文章是史不绝书;官居极品,治国安邦,是不泛其人。尤以群英荟萃,光芒显耀而称著,诸如“万事不理问伯始,天下中庸有胡公”,“一门三进士,六部四尚书”等等史载,是我们的宝贵遗产,当为我们所效法,必将鼓舞胡姓后世,励志图强,为中华民族的发展再创伟绩。
    有志者事竟成,在汉川族众地热情支持下,亦莫祖德宗功之默许,而成此举。此次编修,难免有力所不及而疏漏、错讹之处,望后世有智之士,增补删略,以达尽善尽美,雨不自量力,遵族众之嘱,以作序。
    良永公六房二支十七孙 雨生 永修氏敬撰
    二OO八年中秋
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汉川市暨汉川胡姓徙居概况
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