接受安徽胡氏通志执行主编、胡雪岩研究会会长胡维平的邀请，2016年12月17日我去了祁门。上午8点上黄山区至屯溪大巴，沿G3高速到黄山西高速口己经9时了，与约好等候的胡维平秘书长汇合，驶往祁门。 祁门是著名的茶乡，以地名而得名的“祁门红茶”被列入到“中国十大名茶”。“祁门红茶”扬名世界，与胡氏密切关联，因为胡元龙仿照宁红制法，首试制成功红茶，被誉为“祁红鼻祖”。经历半个世纪的传承，发扬光大，胡云霞把“祁红”推向世界，1915年送展巴拿马万国博览会，拿下金奖，一举成名。“祁红之乡”是胡氏族人不懈努力的结果，“祁门红茶”是胡氏族人的智慧结晶。
祁门是胡姓重要的发源地，历史记载：隋末兵部郎中胡乐陵二子胡福、胡裕兄弟先后从陕西咸阳迁往皖南，其中长子胡福后人胡瞳辗转迁居祁门。胡瞳生于公元830年左右，祁门县义成都人，少负为乡里畏服。广明初黄巢犯宣、歙，公起义集壮士御之境。因有功于朝受浙西节度副使，嘉赠金紫光禄大夫。他的七个儿子寿康、福宁、聪仁、广武、靖惠、茂珍、学辉中居住在祁门、婺源等地，成为徽州六县，淳安、绩溪、歙县、祁门、婺源等地的始祖。祁门的胡姓，绝大大多数是胡瞳的后裔。
到祁门县城与胡景创、胡明良会合，马不停蹄，深入展开安徽胡氏的祖源的调查工作。途径塔坊镇，胡明良指向左侧停车的那家，说这家主人叫胡伟富，是自桃墅村迁来的，他手中有部家谱。现在他在祁门县城做事，返程时约他回家，查阅资料。
第一站去老的胡村。途中道路硬化修建，单行道遇车难驶，走走停停。路过一个村庄，从墙上贴的选民榜上看，这里也是胡姓集聚的村落。胡明良告诉我们，还没有搞清楚这支胡姓的属性。
车到老胡村，我们下车，走向村中。老胡村掩藏在群山之中，村头古树参天。
老胡村位于祁红乡之南，这里峰峦叠嶂，山高林密，是典型的茶乡，农民主要收入就是茶叶、林木。胡明良介绍，这里的胡姓居民是胡瞳七子，“清华胡氏”始祖胡学的三子胡徇（延厚）的后裔。胡延厚官至宣议大夫。长子胡文富自婺源清华始迁居这里，距今已经有700多年历史了。
这是一块风水宝地，传说：胡氏祖上打猎，路经此地，刀劈一根细竹倒插在地上，后来再经过这里时，竟发现此竹不仅成活而且发达成了一片竹林。因此举家迁至此地。老胡村有“梅南名寨”誉称，古村落很有名望，是《徽州五千村》之一。
老胡村群山环抱，依山势南低北高，坐南朝北，一条小溪自东向西村边潺潺流过。与徽州其他村落一样，老胡村非常重视“源头”（亦称上水口）与“水口”的建设与维护，“入水口”是村口由松树、枫树、香樟树、苦楝树等组成的一片树林，“出水口”是座名叫“桂桥”的石廊桥。两侧设置的美人靠，既是桥栏，也方便来往行人小息。“桂桥”如同一把锁，锁住了财气。
原来桥南50米左右有座关帝庙，庙内供奉着关帝神像，两边有四大金刚；廊桥北端阁楼是“娘娘庙”，供奉着送子观音。可惜，遗址尚存，建筑全无。
“桂桥”对岸的崖壁边，几只蜂桶引起了我的关注，没能与时俱进的“土的不能再土”的土蜂养殖，“原生态”的呈现，让人穿越时空，回到那悠悠岁月。
依河而建的民居虽然不“古”，但也是上个世纪70-80年代风格。老胡村有着悠久的历史文化底蕴，原来的徽派建筑和其它的徽州古村落一样鳞次栉比，富丽堂皇。但由于上世纪30年代这里成了祁门舍会山红军队伍和平里国民党武装争夺的战略要地，加上民国25年间一场大火将全村几乎变为废墟。原建筑殆尽。现存最早的也是上世纪40年代所建，大多数均为上世纪60——80年代陆续重建建筑。
自90年代始，至今已有三分之一左右陆续举家外迁。如今“梅南名寨”已徒有虚名了。 离开“老胡村”，沿公路过新桥不远来到“新胡村”。“新胡村”和“老胡村”同出一脉。缘由“老胡村”人丁兴旺，人口过密，一部分举家分流，到邻近另辟天地。由于定居时间稍后，故称为“新胡村”。
过桥到彼岸，桥头的一家是安徽省胡氏宗亲会会长胡国训的亲戚，热情的把我们迎进家门。
主人在改革开放中是最早富起来的，他利用山区优势，靠生产、加工食用菌起步，如今从事林木管理，经营有一片林场。日子过得不错，楼房里的仿古家具木质高档，雕花精致，仿古的“太师椅”制作精美。
“一方水土养一方人”，前厅壁橱置放有腌制的咸菜，主人告诉我，腌制的是“野山椒”。“野山椒”特别辣，很是下饭，关键的是“原生态”的生活令人羡慕。
主人领着我们进村，山里的气温很低，中午太阳当空，背阳处野草雾霜紧裹，冰花晶莹剔透。
房子建筑在山地，在陡峭的的地方平整一块建筑用地何等艰辛？高垒的石磅记载着先祖的创业史，凝聚前人的智慧。
山区地势陡峭，建房历尽千辛。民居居高临下，隐身山磅林荫。 新湖村24号是安徽胡氏宗亲联谊会会长胡国训家。作为超港食品集团总经理，合肥市黄山商会会长，他从这里走出，演绎了现代徽商传奇。 来到胡国训家，胡维平打电话告知胡国训，而此时他出差在日本。亲戚向我们介绍了出生农家的胡国训，兄妹有7人，自徽州师专毕业，分配到历口镇中学当普通教师。八十年代末，辞职创业，从菇种培植开始，一步一个脚印迈向成功的经历。 在胡国训老宅前，胡维平代表“安徽胡氏通志”编委会，向受聘为《安徽胡氏通志》编审的我和胡景创颁发了任职证书。 先祖胡瞳自黄墩迁往祁门，七个儿子中定居祁门为多。祁门的胡氏多为四子胡宅之后，也有七子胡学的后人辗转回到了故土。老胡村、新胡村同出一脉，都属“清华胡氏”后裔。安徽胡氏宗亲联谊会胡国训会长当属学公的婺源清华胡后裔。 年代不算是太久的民居前有堵照壁，古人十分注重风水的习俗在新胡村得到显现。门向不好，大门前用照壁阻挡只能走直线的鬼魂入门。 水与人们生活息息相关，生活、农林都离不开水源。傍水而居，是古村落的传统模式。古桥小巧林珑，联通你、我人家。 众多的桥梁，是我对新胡村印象。这座算是比较大的石桥，总感觉现代的元素糅合很是勉强？ 简易搭建的木桥只是通向猪圈，还原古村落的本来面貌。 也有混杂建筑简易的水泥桥，也很适用。 溪流自上而下，贯穿整个村落，显现“小桥流水人家”意境。 这里是“胡氏宗祠”的旧址，后作为学校校址，如今只是一个院落，院门二侧尚存的石鼓印证这个史实。 走进院落，想看看可还有“胡氏宗祠 ”的痕迹。见右侧古建筑有些年代，可现无人居住，短梁、残砖、碎瓦随意堆积。尚还伫立的老屋也残缺不全，不久也就会沦落为断恒残壁。叹息：岁月无情，无情岁月。 惆怅的离开古村，原路返回。 这里留下太多的回忆，对先人的追念愈发强烈。 回程中，路旁这座房子很有特色，延伸出的亭阁，倒联想起宏村的古建筑，尽管没有可比性，猜想是文化传承的体现。 这里是红茶之乡，大集体时代已成过去，新胡村茶厂留驻了时代记忆。 这里人生活还是传统模式，烧火煮饭木柴还是主角。与正在锯柴的女人攀谈，她告诉姓胡，傍边牵着孩子串门的妇女也插嘴，说也是姓胡。印象中锯木应该是男人干的活，感觉很新奇，她没有拒绝我的拍摄，留下古徽州女人生活侧面的展现。
