作者：胡大苏（达舒）
作者介绍：胡大苏，浙江杭州人，画家、散文作家。毕业于杭州师范学院美术系。春晖中学老校长、历史学家胡玉堂先生之女，笔名达舒（5月2日曾以此名在本号发表她的一文）。现为深圳市《焦点》杂志社总编、深圳市十里红妆民俗博物馆馆长。2007年开始陆续在《读者》、《家庭》、《焦点》、《深圳特区报》等著名期报刊发表散文百余篇。散文《胡氏语丝》获首届“孙犁文学奖”散文奖一等奖；散文《灵魂的求乞》获中国散文学会主办2012年全国散文征文大赛一等奖。达舒女士学美术出身，又能画又能写，她那极具有视觉冲击力的油画和极具时间穿透力的文字，立体地写真了自己的生命历程。其率性、灵动的文风，独具个性，蕴含色彩的节奏感和语言的音韵美，不同凡响，犹如这一面千古的白马湖，旷达而恬淡，秀美而自然。
岁月的脸——念胡家塘的建筑艺术
湖南省吉首乾州古城内的胡家塘
忍不住，又思念起胡家塘的美……
闭眼细思，如此难以忘怀的美，它灵魂的支点在那里？是那些建筑吗？ 那次是在湖南吉大参加中国人类生态研究会的成立，下午会议结束，民族大学的滕教授招呼一起去吉首的乾州古城看看。 一迈下小车，哇，眼前恢弘雄壮的古城门，让人震喜不已！大家欢呼着快步进入，城内的建筑更是古色古香，仿若迈入一个世外桃源！尽管此时暮色毫不客气徐徐而降，我们全然不理，快乐地踩着古巷的青石板，在参差角檐的斑驳光影下，踏着流溢在曲径上的月光，兴奋而行…… 豁然，眼前的胡家塘，震住了我们！ 太美了，它竟让大家无法移步。你读过朱自清的《荷塘月色》吗？你赏过莫奈莲的画面吗？胡家塘更美！月光下，映入眼帘的那一池绿荷上，弓月般的小桥，映衬着岸边一栋栋飞檐翘脊的民居，真是个“半廊花院月，一帽柳桥风。”这环塘而筑的几十座各具风采的民族建筑，风格迥异，似田野上千姿百态的绽放花朵；那白墙灰瓦的，素雅得让人心生敬意；那雕梁画栋的，古朴得唤醒你骨子里的亲情……它们似神笔，挥就了这片荷塘的如诗岁月。 冥冥中，老祖宗又为我翻开了一本人类原生态的建筑族谱。 “坐坐”“咱们坐坐吧”大家不约而同地开口，欣喜地相视而笑，捡一临湖茶馆围席而坐。这次开会的教授们少数民族居多，望着自己祖先留下的瑰宝，都激动不已…… 窗外，湖面倒影中，摇曳在水纹的层层飞檐微微翘首，也似见到故人般，上下摇晃打着招呼；身旁学术渊博一贯持重的縢教授也忍不住，看着眼前的建筑，欢欣地分析起来——哦，这里围聚着至少不下于五个民族及年代的建筑风格，但整体望去，却相映成辉，呈展着一幅和谐图景！ 朦胧夜色中，眼前一栋栋美丽的建筑，似一份份生命的感悟，融化为一段段凝聚的历史，静静地接踵拥来……它以独特的艺术视角，讲述着一个个让人流连忘返、感人肺腑的家长里短。 可能是我近期对人类学学科的热衷，可能是《焦点》从07年便开始关注民族建筑，陆续刊登了一百多篇华夏五十六个民族的原生态建筑，在游读了大地这么多艺术魅宝时，我的魂儿，硬生生地跌落其间。 田野艺术！几个字无原由地敲入我的键盘，脑海里浮现着一片片耸立着艺术魂灵的旷美田野，那一座座建筑，我们行走过、拍摄过、触摸过；它们似电影特技镜头旋转着，立体地、全方位地在眼前熠熠如生，挥之不去。说它们是田野上我们的民族精魂？嗨，这仿佛又在呼口号，是个笼统而抽象的教条？但“田野艺术”一词，近百年来，已是被世人关注的学科，它涉及的艺术人类学内涵极深。 “艺术创造了人类。”英国《艺术创世纪》的论述认为，人类因具有对艺术渴求的素质，才区别于动物，才有人类世界发展的今天。建筑，是人类在享受实现艺术梦想过程中的印迹，是人们用生命构建的心灵家园；反之，人类又以建筑的艺术，回馈大自然，赋于田野生命，书写田野的累累史册。 什么是文脉建筑？华夏五千年文明就是我们大民族的文脉。著名建筑师马丁罗宾：“无论是在城市还是在乡村，建筑的文脉总是先于建筑而存在。任何成功的建筑不能脱离背景（历史）而单独存在。” 今天的城市有最难以复合的伤口，那些不堪入目、丑陋、没有品味的建筑，让你躲不开它，它无时不在你的视野里提醒着你，影响着你的审美神经和生活情趣。 建筑，如果没有文脉的传承，没有艺术的骨血，便是垃圾。甚至比纯物质垃圾更恐惧；它将是留给后人耻辱的烙痕。华夏原生态建筑，是地球村里铺展的那幅中国水墨人文画的精魂，是你在田野上踩着野花，哼唱着的那首动情的民诗小调……“梨花村里叩重门，握手相看泪雨痕。”的动人景象又会在眼前出现。 “为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。”留住田野上那些人类简朴的栖息之居吧，就像胡家塘，尽管它们不起眼，尽管留下的不多，是有些晚了，但它们能铺就华夏大地上的我们文脉传承的座标。 建筑，是岁月的脸。 但愿有一天，这些民族艺术的精魂，能收伏都市水泥高楼的喧嚣，消融那些丑陋的烙痕……
