来源：娄底新天地（2017年10月10日） 作者：罗宗
原标题：文田砚由双峰人来开发，是新化人耻辱？还是大幸？
胡中纲正在向客户介绍文田砚
看到这个标题，相信很多双峰老乡们会气不打一处来，这小子怎么还有狭隘的地域观念，想欺负咱双峰人不成？ 哎，你先别急，虽说咱新化人号称“梅山蛮子”，但可不是那种小心眼的人。胡中纲到新化开发了4年的文田砚，把石头卖出了天价，不但没有一个新化人刁难他，相反还尊重他呢！ 当然，让胡中纲开发文田砚，也不是咱新化人无能，上世纪六七十年代，新化人制作的砚台曾畅销过东南亚哩。 2013年，胡中纲来到新化开发文田砚，当初大家并不看好。砚虽是一种久负盛名的中国传统手工艺品，是文房四宝之一，但随着现代文明的演进，砚已失去实用功能，新化的制砚业难以维继，关门倒闭。几十年过去了，新化人对这个行业都淡忘了，制研手艺也早已失传。胡中纲此时再来重拾牙慧，能掀起什么浪来？ 胡中纲是双峰溪砚第三代传人，祖父和父亲都是溪砚的制作者。他是为了完成祖父的遗愿来到新化的。他祖父年轻时代曾在新化文田镇发现了一种制作砚台的上好石材，但没有进行开发。2005年，他根据爷爷提供的地址，在文田镇找到这种叫绿豆石的石材，这种石材石质幼嫩光滑，温润细腻，致密坚实，纹理清秀，呵气成滴，易于发墨，石色墨绿诱人，或深或浅，有的纯绿，有的玉带缠腰，玉带层呈米黄色或月光色，石品有条纹、眉纹、草本纹、鱼子纹、玉带纹等，用来制作砚台斑斓多姿，美不胜收。他捡了几块回去后，进行加工和制作，生产出的产品受到了客户的喜欢。 胡中纲深知，经过漫长时间的演变，砚台已早已不再是传统意义上的文具，而成为了集雕刻，绘画于一身的精美工艺品。在文田砚的开发中，必须弱化其实用功能，向观赏性和收藏性倾斜，才能化腐朽为神奇。 如何出奇制胜，出新出彩，这是胡中纲必须全力突破的。胡中纲认为，新化是梅山文化集中地。如果在砚台制作中植入梅山文化元素，形成地域旅游文化特色产品，必然受到市场的青睐。但是，他是个外乡人，对新化的情况并不熟悉，要想做到这点谈何容易？ 于是，他常常跑图书馆，翻看新化县志等文献资料，接受梅山文化的熏陶。经常挤班车去新化各乡镇采风，了解风土人情、人文历史、自然景观，足迹遍布新化所有乡镇，感受到了紫鹊界梯田的宏伟壮观、梅山龙宫的绝世奇观、蚩尤故里的神奇美妙、渠江源的茶香弥漫、风雨桥的绘凤雕龙……短短几个月竟然成了一个新化通，令新化的朋友大为吃惊。胡中纲正在介绍他的得意这作——《紫鹊秦韵》茶盘
胡中纲对创作十分讲究，采石选材、设计雕刻、打磨洗涤、上蜡包装都一道工序都相当严谨。石材的颜色、形状适合创作什么的题材，该植入什么梅山文化元素，他都需反得酝酿，力求构思精巧，因材施艺，天然巧色，精彩绝伦。他精心创作出的《紫鹊秦韵》携秦韵汉风，氤氲着紫鹊界梯田泥土的芬芳，令人心驰神往；他创作的《梅山茶马道》植入了梅山古风雨桥、茶马古道、深潭横溪，仿佛使人感受到当年马帮的吆喝与马铃的叮当。古梅山人将日子安放在马背上，驮着茶盐米粮，其风雨沧桑浸润在茶叶和盐巴之中，不禁让人倍感悲壮与苍凉；他创作的《跃上紫鹊三百旋》那层层叠叠的梯田，掩映在古树参天的湘中板屋，展示了湘中的雄奇秀美。 胡中纲为适应市场需求，拓宽了创作空间，不再局限于砚台的创作，将触角向茶盘、摆件等艺术品方向延伸，创作了以梅山农旅文化为主题的荼盘、砚台、笔洗、摆件等系列作品，琳琅满目，美不胜收，成为了独具梅山文化特色的旅游特色产品，在深圳国际文化博览会上、湖南省（第六届)旅游休闲博览会、湖南省非遗博览会上，大放异彩，产品销向了全国各地。胡中纲成就了文田砚，文田砚也成就了胡中纲。胡中纲部分作品展示
胡中纲部分作品展示
胡中纲部分作品展示
胡中纲联系电话：13762830550（微信同号）
