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来源：浙江新闻（2018年11月7日） 作者：开发区报道组 金开宣 九峰山历史悠久，自然景观优美，人文景观丰富，成为金华家喻户晓的景点。九峰山脚下，有一位历史名人胡森安葬于此，其后代胡树英一家一直在这里看守。 说起胡森这个名字，也许只有胡森后代汤溪镇胡碓村村民和部分汤溪人知道。但是，胡森还有一个别名——他晚年自号“九峰”，在九峰山留下许多石刻真迹。比如半山腰可看见岩壁镶嵌的胡少卿（森）石刻手书碑。并且，九峰山下至今流传着许多与胡森有关的优美传说。 据历史记载，胡森（1493—1564年），字秀夫，号九峰，晚号太末山人。明正德十六年（1521）进士，任南京刑部主事，以功官至太常寺少卿，转南京鸿胪寺卿。胡森在职期间拒馈金、裁冗员，以爱民节用清廉刚正、不阿附权贵著称。后因与权相不和，辞官归里，隐居九峰山。权相被人弹劾去职，未几，又被起用，赴任时道经衢江，停舟访森，意欲邀森同出为官，森称病不见。不久，权相果仍以奸败终。众皆叹服森识见卓越。嘉靖年间，邻县欲将重役转加汤溪，森作《却役书》，痛陈历年赋役已有所增加，今又添重役，则民日贫而敛日急，祸乱必起。知县亦据此申报，乃获免。著有《九峰文集》。 如今，胡碓村大部分村民是胡森后代。每年正月初一，这些后代都会到九峰山脚下的胡森墓前祭拜。除了祭拜，他们还会顺便拜访为其守墓的老人胡树英夫妇。 从明嘉靖年间开始，胡树英老人的祖先，就从胡碓村搬到九峰山下守墓。近500年来，守墓人在胡氏后裔间世代传承，未有中辍。胡树英在此守墓已是第六代。“我们这个家最早是个茅草屋，后来改为土房，再后来儿女们长大了，帮我们建了三层小洋楼。”胡树英说。 今年81岁的胡树英告诉记者，自他记事起，他爷爷每天守墓的日常让他意识到这也是他以后要做的事情。“因为在后裔里，我们家经济条件最差。以前守墓可以维持生计，墓地附近的墓田范围很大，每年田租收入可以解决温饱，这样就一代一代传下来了。” 胡树英带记者去看了胡森墓，位于他家的右后方。老人握着一根又粗又长的木棍拨开杂草为我们开路。墓葬坐南朝北，正面有三大墓穴，为三穴合葬墓。其中正中大穴为胡森父母之墓，左大穴为胡森夫妻之墓，右大穴为胡森儿子之墓。墓碑上的字迹已模糊，只有中间“明太常少卿鸿胪寺卿胡森墓”几个字还清晰。 “原来还有墓道、石桌、石凳，现在都没有了。”胡树英感慨道。曾经有段时间，盗墓猖獗。2009年，胡树英夫妇也曾遇上一回。一天晚上，一群盗墓贼闯进老人家中，将他们捆绑起来，并用毛巾塞住他们的嘴巴。随后，盗墓人挖开胡森妻子丰氏的墓穴。幸运的是，刚好有村民发现，及时报警，这座墓才没被破坏。 如今，胡树英每天的生活除了放牛，就是保护祖坟。胡树英的妻子说：“我们没有特殊情况是不会离开家的。如果我们出门看儿女，会轮流去看，肯定有一个人要留在家里。” 老人家育有二子三女。三个女儿中两个在杭州、一个在兰溪；两个儿子都在金华本地上班，都是读书人，子女生活很幸福。如今，守墓以维持生计的保障不复存在，胡树英可以说是“最后一个守墓人”。 对于很多人来说，老人仍然生活在过去的生活里。但是，胡树英坚定地希望今后能保护好这个祖坟。老人不会写字，听不懂普通话，只会说汤溪方言，靠少量补贴和养牛维持生活。据悉，胡森墓于2004年3月被当时的市文化体育局公布为金华市文物保护点。这块牌子立在台阶旁，已被荒草“淹没”。 信息提供：胡永良
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