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作者：胡荣隆 見很多宗谱，都有单独一章记载本宗族的“祖训”或“家训”或“族规”或“祠规”的，这是祖先对本族后裔的训诫和规范。要求族人对照“祖训”“家训”进行道德教化、行为规范，培养有益于家族的人。达到光宗耀祖之目的。 在七册十八卷的绩溪《遵义胡氏宗谱》目录中，沒見有类似《祖训族规》一章。宗谱内容中也没有注明《祖训族规》的文字记载，但是在第六册卷8《始迁公本传》中载有始迁祖胡清的一段临终叮嘱：“男勤于耕耘，女勤于织纴。诗书无恶岁之名，礼仪有丰年之实。毋作非为，毋罹重辟，为乱世之完人，还吾躬之全璧。”这段遗嘱应该是绩溪遵义胡氏的“祖训”。 绩溪遵义胡始迁祖胡清，因厌官场污浊而辞官隐居绩溪高車之后，过着一种晴耕雨读的生活。他禀承了诗书世家安定先生胡瑗的衣钵，喜欢读史论经，时刻不忘对子孙的谆谆教导，临终还寄语诫勉后人。 “男勤于耕耘，女勤于织纴”是说“男耕女织是立家之本”。“诗书无恶岁之名，礼义有丰年之实”译为“作诗读书的无荒年之名，崇礼重仪的有丰年之实”。“读诗书，重礼义”是遵义胡氏宗族的传统和表征。 绩溪遵义胡氏“诗书礼义，勤耕苦读”的祖训，是告知遵义胡氏子孙：读诗书是成才之道，重礼义是做人之本。读书可荣身，勤劳能致富。 遵义胡18世祖胡松为官30多年，累官至工部尚书，践行了“读可荣身”“苦读者贵”之道。18世祖胡柏操劳以田地为主的家业，秉持了“勤能立家”“勤耕者富”之理。 “毋作非为，毋罹重辟，为乱世之完人，还吾躬之全璧”是告诫族人不可胡作非为、不可违法乱纪，不要触及法网而遭到严惩。要做一个遵纪守法，修身齐家的完备之人。 绩溪遵义胡氏的后裔也是谦恭持礼，崇尚诗书，诚实经商，勤劳致富。保持着“勤耕苦读”的“绩溪牛”精神。传承了“崇礼重义”的人文风气，我们要继续发扬光大祖宗留下的宝贵的精神财富。
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