胡子昭（1362年—1402年），字仲常，初名志高。四川荣县人（一说重庆大足邮亭镇东胜村胡家湾人，其子孙后代皆居住在重庆大足），孝孺为汉中教授时往从学，蜀献王荐为县训导。建文初，与修《太祖实录》，授检讨。累迁至刑部侍郎。（《列传第二十九 明史卷一百四十一·胡子昭传》）
胡子昭生于明至正二十一年（公元1362年）。他师从理学大师方孝儒，尽得其学，史载其“富经术，性忠介”。时蜀王重之，举荐至南京，亦为明建文帝所重，继升迁为翰林检讨、御史、刑部左侍郎（二品官）及兵部侍郎（二品官）。
明太祖朱元璋赐名子昭。大足县邮亭镇东胜村人。祖籍江西庐陵，祖父胡通海，元末进士，被选任四川昌州知州。时昌州辖大足、荣昌、永川等地。忽一日，通海过永川夹山里，见九龙滩山势雄伟，水流清秀，山花竞放。喜其家境，遂选址造房，将家定居九龙滩旁，不复再回江西。其父胡复初，元末庠生，不仕后充任蜀之荣县东川书院教授，胡子昭幼年即就读于东川书院。
东川书院位于荣县西北四十里之东川沟。其沟东曰大石门，西曰箐林，“皆青入霄汉”。胡复初又喜其地，便又在次建房住了下来。故《荣县志》说：“东川沟实明胡节愍公子昭故里”古《嘉州志》《荣县志》便记胡子昭为荣县人。于弱冠之年举明经，深谙诸子百家，被选为荣县训导。时明代经学大师方孝孺教授汉中，子昭慕其名，欲往从学，询之朱元璋十一子蜀献王，得其嘉许，乃专程赴汉中，随方孝孺讲学。蜀献王荐为县训导。建文初，与修《太祖实录》，授检讨。累迁至刑部侍郎。因坐方党，受戮 ，临刑诗曰：两间正气归泉壤，一点丹心在帝乡。
胡子昭不仅仅因为官位和学问而出名，将他载入中国历史史册的却是他的死。他是在“靖难之役”中，因不畏强暴，为维护国家统一和正义而遇难的。
公元1398年建文帝决定巩固中央集权，结束明初分封诸王造成的地方拥兵自重局面。削藩政策遭到燕王朱棣的武装反抗。朱棣于公元1399年起兵，于1402年攻破京城南京，自立为帝，是为明成祖，史称“靖难之役”。
时任兵部侍郎的胡子昭坚决拥护南京的明朝中央政府，城破时亦在南京被朱棣所俘。朱棣的叛乱行为遭到全国人民的反对，特别是士大夫阶层的强烈反对。朱棣则以血腥杀戮来对付反对他的人。
胡子昭被俘后，不屈服于朱棣的叛乱，于公元1402年9月11日戮义于南京，年仅40岁。临刑时胡子昭面不改色，慷慨赴义，吟绝笔诗一首：“金声催急鼓声忙，监斩官追上法场，烙铁火烧红焰焰，钢刀磨利白茫茫。两间正气归泉壤，一点丹心在帝乡，寄语满朝朱紫客，铁人无泪也心伤。”胡子昭家人亦遭到株连。其子胡继、胡绩与胡子昭一同遇害，其妻王氏及女儿胡金奴被没为官奴，其父胡复初及姻属58家被押解流放边外，其弟胡子仪从山东佥事任上逃入深山，仅以身免。百余年后，被流放的胡氏遗属才陆续返归原籍大足。
胡子昭死后，因其忠贞爱国，宁死不屈，受到后代景仰，遗迹甚多。在他死后百余年间，虽明朝朝野上下无人敢提，仍有人冒死著文纪念（可见于胡氏家谱）。在他遇害113年后，即公元1515年，明朝政府终于为其昭雪，追谥 “介愍”，并追赠为刑部尚书（一品），明万历二年（1574）大足县令康圭奉郡守令建忠义祠于县南（今邮亭镇东胜村胡家湾），又建衣冠冢于今邮亭镇东胜村七社九龙滩，立碑墓前（今墓、碑尤存）。明代中叶，在山东省济南市亦建了一处为纪念胡子昭等七名为反抗朱棣遇害义士的“七忠祠”，与有名的“铁公祠”齐名。清朝又建祠于大足县县城城皇庙右壁。从明清至民国，北街忠孝祠都有胡子昭之位，供人春秋进行祭祀。在中国历史文献上也多有胡子昭的记载。如二十四史之一的《明史》（第二十九列传及第三十一列传）、清朝顾炎武所撰《圣安本纪》、明朝郎瑛的《七修类稿》、清朝陈田编辑的《明诗纪事》、明朝姜清所撰的《姜氏秘史》以及一些文学作品如清朝吕熊所著小说《女仙外史》等。
附注：
1、《立斋闲录》记载：胡子昭，年四十一岁，嘉定州荣县荣州乡人。由儒士任山东按察司佥事。 （先是，庚辰年与同御史官。） 本年八月十九日送镇抚司，九月十一日处决。妻王氏，年四十，带幼女住儿配千户喜孙为奴。父复初，年八十三，充军。母郭氏，年八十一，随住。男缜，年七岁，习匠，六年五月故；继，年十四，习匠，永乐三年充军，九年三月，问合收监听决，见在。
2、《名山卷藏》记载：胡子昭，字仲常，大足人。或曰子韶，字伯尚。方介富经术学于方孝孺，蜀献王重之荐为训导，累官刑部侍郎。壬午被诛，妻子发配为奴，父母八十余充军，男继绍缜皆论死。子昭有弟子义亦以荐辟起家，历山东佥事闻见死弃官避居丹棱。民家蜀献王知而怜之，命剪发隐于僧。子义曰：父母遗体不敢毁伤生，二子各年数岁，曰：嗟乎！吾兄无后天不绝胡氏。二子当免于难。遂弃去不知所终 。
资料来源：1、网络摘录，2、中华胡氏网整理。
——— 中华胡氏网（zhhusw）微信公众平台2016年06月06日推送
