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[本网原创]解读《乾己亥谱序》、《乾道辛卯谱序》 [复制链接]

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离线胡宁生
 

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2020-04-16
作者:胡宁生

黄山区(原太平县)罗村“碧山胡家”村口(拍摄:胡春青)
1)乾己亥谱序

    余在翰林,为同列者所谤,诏命散迹江湖。适采石而过黄山,访翰林同事故友胡公珲,退休养白鹇以自娱。主其家稍久。一日,以谱图示余,曰:“钦奉我太宗皇帝诏,高士廉岑文本,取天下谱牒,参诸传,作《氏族志》修,是以应诏。得余本,窃附己意,增新而遗诸后。敢请一言,以弁其首。”余受而观之,为之叹息不已。胡盖舜之后也,周封其裔孙胡公满于陈,子孙以谥为姓。世居咸阳,代有显人,曰刚,为汉大司农;曰贡,为交趾都尉;曰广,为太子太傅;曰福,为姑孰刺史;避乱歙之黄墩;曰裕,为尚书,福之弟也,因隋亡于唐,隐遁宣之黄山。传至邦公,迁宏潭。惟公家碧(壁)山。今作是谱,深得一本合族之道,此予所以观其图而叹息也。呜呼,世之氏族,孰非古帝王盛德之后哉!然历世浸远,支脉日分,盛衰隐显之迹,有不齐矣;死生患难、庆吊救恤之礼,不能以相及矣;同气相视如途人矣。是故无谱非贤子孙莫能修也,有谱非贤子孙莫能传也。珲,亦胡氏之贤子孙哉!自有虞至于今,上下数千百年,蝉联奕叶,而文献足征矣。《传》曰:“公侯之世,必复其始。”未有先世功德深厚而其子孙不能繁衍盛大者也,胡氏之族其可量也哉!故援笔序此,以复其请云。
  峕(时)
乾元二年己亥秋七月初浣陇西李白太白书序。”

    李白记载了这支胡氏是:“胡盖舜之后(舜帝后裔)”,胡姓由来是:“周封其裔孙胡公满于陈,子孙以谥为姓(始祖胡公满)”。原居住地“世居咸阳,代有显人”。例举传承关系是“胡刚(汉大司农)——胡贡(交趾都尉)——胡广(太子太傅),肯定了“胡福,胡裕的兄弟关系胡福(姑孰刺史);其弟胡裕“福之弟也”(尚书)南迁的原因胡福“避乱歙之黄墩”;胡裕“因隋亡于唐,隐遁宣之黄山”。记载了“惟公家碧山”的胡珲与(迁宏潭)兄长胡邦的情况。对这支胡氏羡慕,惊叹“公侯之世,必复其始。未有先世功德深厚而其子孙不能繁衍盛大者也,胡氏之族其可量也哉!”
    李白序言传达的信息是
    1、胡氏是舜帝传人。
    2、中华胡姓始祖是胡公满。
    3、胡福、胡裕是同胞兄弟;
    4、胡珲居住在黄山碧山(现黄山区谭家桥镇长罗村),胡邦居住在宏潭(现黟县宏潭)
(2)乾道辛卯谱序

    理学大家朱熹于孝宗乾道辛卯年(乾道七年,1171年)慕名来到碧山,专程为寻访考证李白访胡珲故地,期间,曾几度回新安省亲讲学。乾道四年(公元1168年),在胡氏族人邀请下,为当时太平仙源《城南胡氏家谱》作序《乾道辛卯谱序》。
    全文是:“予,由新安适崇安,访师于衡山之下,见一藉溪先生,从游者不啻千余,遂以师事焉。博学、审问、慎思、明辨,从事于大学。正心、诚意、格物、致知之功。上接乎尧舜、禹汤、文武、周孔、思孟,道统之绪。于凡太师安国公之家传,伯师、致堂、五峰公之家之。互演义兴,及著集百家诸谱子之要言,一一考而详焉。优游岁月,盖亦有年。
    一旦阅及家谱,备查胡氏根末,方知出自舜之后也。武王克商,寻舜后、而封胡公满于陈,以生齿渐繁、星居分野在先,多住咸阳,及福公、裕公南渡迁于徽宣之间碧山、清华乃其始迁也。复迁浙之龙泉、绍湖等处,闽之崇安等处。江广之西北庐陵等处,并池、太、南京等处。诸宗皆一脉流传者。故仕于汉者固多,刚公、广公其杰者出,实有名于当代。仕于唐者甚众,学公、珲公其最高者。一与李克用并功,一与李白友善,后访至其家,赠诗而作谱序。故胡氏修谱自此始矣。逮至太高祖皇帝以来,宗德隆盛,人才迭出。先胡公瑷定雅乐,谥安定公。后太师安国公作春秋胡传,帝置之座右,每日读一次。伯师、致堂、五峰公忤奸秦桧,屡贬而忠声大闻,庐陵公出,铨公连谏出谪。此固胡氏人才一时之盛况。父子兄弟四公,俱列真儒、传道统,虽三苏亦远莫及矣。且谱条支分根连,脉络贯通,千古人豪宛然在目。天下一家展卷可识胡氏家乘,特同国史于不朽。予盖后进门下,不敢僭妄。特寻谱之源,述谱之流,因以记其人之贤,以为简末之备览。仍敬书宗谱于卷首耳。”
    由于朱熹是后期来到黄山的,祖籍在婺源,从师于胡安国侄子胡宪(籍溪先生)。开设的古崇安(现福建武夷山)“兴贤书院”就读,他熟悉婺源与胡安国的情况,在李白所作的《乾己亥谱序》基础上将内容作了补充:
    补充的部分是:
    将胡裕、胡福支系的 “清华胡氏”支与胡安国支联系:“福公、裕公南渡迁于徽宣之间碧山、清华乃其始迁也。复迁浙之龙泉、绍湖等处,闽之崇安等处”
    肯定“清华胡氏”始祖胡学与胡珲的亲密关系,并赞扬“学公、珲公其最高者”
    例举“一(胡学)与李克用并功,一(胡珲)与李白友善,后访至其家,赠诗而作谱序。故胡氏修谱自此始矣。逮至太高祖皇帝以来,宗德隆盛,人才迭出。先胡公瑷定雅乐,谥安定公(胡瑗)。后太师安国公作春秋胡传,帝置之座右,每日读一次。伯师、致堂、五峰公忤奸秦桧,屡贬而忠声大闻,庐陵公出,铨公连谏出谪。此固胡氏人才一时之盛况。父子兄弟四公,俱列真儒、传道统,虽三苏亦远莫及矣。且谱条支分根连,脉络贯通,千古人豪宛然在目。天下一家展卷可识胡氏家乘,特同国史于不朽。予盖后进门下,不敢僭妄。特寻谱之源,述谱之流,因以记其人之贤,以为简末之备览。仍敬书宗谱于卷首耳。”
    补充内容透露出:
    1、宋代时,本是一脉相传的“清华胡氏”与“太平胡氏”联系密切;
    2、胡裕、胡福、胡瑷、胡铨、胡安国同出一脉(条支分根连,脉络贯通)
    3、历史上这支胡氏就是名门望族(宗德隆盛,人才迭出)
    皖南胡氏南迁始于隋炀帝事任工部尚书胡裕,缘由到黄山督办白茶办事无果,无奈诈死躲避在当时还是人烟罕见的僻壤黄山“隋尚书,隋亡遁黄山”轩辕峰东的崇山密林里。落脚的村因尚书里属“五百里黄山”的精华部分。
黄山怪石——其貌不扬——内涵无限!
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