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本帖被 胡宁生 执行提前操作(2016-09-21)
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综合网络 生塘胡村位于水亭乡政府驻地南6000米。 生塘胡村的胡氏是晋朝太子太傅“凤公”的后裔,由陕西临潼迁来,而胡氏宗祠却是明万历年间所建,清至民国历有重修。于2005年3月16日公布为浙江省级文物保护单位。 胡氏宗祠位于村南坡地,坐北朝南偏东37°左右,前后依次有门楼、门厅、中厅、寝堂、厢房和偏院,地势逐级抬高,因为中厅独立于其他建筑,所以呈现“回”字形平面。 门楼采用四柱五楼式石构仿木牌坊,镂空花脊、鸱鱼和出跳斗拱等为砖制,明间额枋墨书“瞻依”、“胡氏宗祠”,次间额枋浮雕人物、瑞兽,夹柱石雕刻祥云。 门楼两边用马头墙连接,步五级台阶入门厅正门,抱鼓石分列左右,顶部用十一攒重翘五踩斗拱撑托天花,拱瓣三砍明显。门厅面阔九间,进深六檩,穿斗式结构,除了明间为单层外均为后出廊的楼屋,檐柱用抹角内凹石柱,木构件几乎没有任何雕饰。 过门厅为双层长方形天井,青石墁地,分别步四级、三级台阶入中厅。中厅为单檐歇山顶,面阔五间,进深十一檩,周围廊式,三十六根杉木柱支撑梁架,檐下用倒挂龙撑拱。 厅内用抬梁式结构,五架梁对前卷棚后双步再加前后单步,明间内额悬“天生堂”匾额,卷棚顶和前廊月梁下的雀替是重点装饰面,一些玲珑剔透的花卉木雕上还残留油彩,细看中厅里的柱子原来都有书法精湛的木制楹联,可惜剥落严重,难以恢复。 中厅地面用三合土打磨并画出斜方格,明间前方却嵌入一块光亮可鉴的长条石,与门厅内的那块几乎一模一样,听当地老人说这两块石头叫“下跪石”,胡氏后裔不论是庶民还是高官进了祠堂都必须在此下跪祭拜祖先,好个礼数严格的家族。 中厅旁各有厢房七间,进深六檩,穿斗式梁架前出廊,廊下每间有四扇四抹格子门扇(大多已毁),抹角内凹石檐柱,额枋与檐柱节点处用丁头拱。中厅后过天井步五步台阶上寝堂。寝堂面阔五间,进深六檩,前出廊,檐柱同样为抹角内凹石柱,内部用穿斗式梁架,其中除明间两缝外均不采用减柱造。寝堂两旁另设偏院天井,梁架较为奇巧。 胡氏宗祠除了建筑外还有两件珍贵的附属文物: 一是天井中有棵百年铁树,如今依然枝叶繁茂。 二是宗祠后进右侧角落,立着的一块碑。据介绍,这块碑是宋代的,叫做兜率寺碑,是当时寺庙开光时刻的,具有很高的文献价值。兜率寺碑由碑石、底座和石框构成,碑石正面为邵明撰于唐咸通九年(868年),北宋庆历三年(1043年)重刻的《太傅胡公置寺记》,背面为北宋元佑三年(1088年)刻的《兜率寺开堂疏》。此碑记载了唐末五代前蜀著名画家、诗僧贯休(832-912)出家地兜率禅寺的创办情况,兜率寺原名和安寺,始建于晋义熙二年(406年),该碑原立于寺内,寺废后被移至胡氏宗祠。文革时期此碑被涂抹破坏,字迹已漫漶不清。以下部分碑文摘自“兰溪地名网”: 於戏胡公,辞荣不让于二疏,知足式依于元老;厌伐冰之贵,攀定水之宗;悟万世皆空,叹三生若幻;以晋义熙二年正月,舍所居为和安寺。夫人九江郡太守吕公凯之女也,柔明淑丽,姻族惟高,配德宜家,义谐琴瑟,发无上愿,舍不住资,亦于是日同舍西庄置五福寺焉。殿宇严整,高卑得宜,迭经废兴,更名灵曜寺。其五福旧额,则移县郭之东山立寺焉。当我武宗御宇之五年,以释教凌迟,缁流冗杂,非一荡涤,无清化源,下明诏沙汰僧尼。寻降敕旨,毁废寺宇,则和安、灵曜并随而废。洎宣宗接统祚六年,重降德音,再许置寺。大理卿温公璋莅郡之日,持表奏论,恩赐寺院之额。于是营构堂殿,不月而成,尔后仍复寺名焉。 胡大宗祠历史久远,建筑大多建于明代。内部虽拆改严重,但雀替为花卉浮雕,其中少数是铜钱状,有较高的历史、艺术价值。 生塘胡氏宗祠,规模较大,雕刻精致,保存基本完整。对于研究明清时期地方宗祠建筑,具有一定的参考价值。 生塘胡村外另有明代祖坟,立面采用青石建成仿木六柱五楼牌坊式,两旁置夹柱石,墓碑镌刻“胡公之墓”、“明故…”等字样。
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